Магические свойства деревьев

Louise
Ясень
Ясень - дерево мировой оси, символизирует божественную природу человечества. Он помогает понять наше предназначение, иногда его энергия пробуждает способность к ясновидению, позволяет узнать будущее, но помогает только тем, кто искренен в своем желании познания. Ясень - это дерево возрождения и обновления, с которым эзотерическое учение связывает светлые и радостные руны Старшего Футарка - Гебо и Вуньо. Кроме того, ясень олицетворяет связь того, что вверху, с тем, что внизу, то есть связь мира богов и мира людей или мира духовного и мира материального, и потому это дерево соотносится с руной Одина Ансуз, а также руной путешествия меж мирами Эваз. Ясень - дерево, традиционное для всех видов волшебства и гадания. Именно из его древесины изготавливаются лучшие комплекты гадательных рун, именно ее предпочитали использовать мастера Северо-Запада для изготовления оружия и орудий, особенно имевших магическое назначение. Так, например, в Скандинавии нередко считалось, чтокопье с ясеневым древком является волшебным уже просто в силу того, что использован ясень: такое копье уподоблялось священному копью Одина, Гунгниру, ибо оно сработано из древесины именно этого дерева. Помимо изготовления волшебных орудий и оружия, древесина ясеня очень широко применяется для изготовления защитных амулетов, обороняющих владельца почти от любых вредоносных воздействий, вплоть (как до сих пор верят кое-где в Европе) до укусов ядовитых змей. Кроме того, особая магия традиционно приписывается огню, разожженному на ясеневых дровах. Дым такого костра считается священным курением, а сила, исходящая от огня, - благотворной и целебной. Согласно Найджелу Пеннику, некогда существовала традиция первый раз обмывать новорожденного ребенка именно возле ясеневого костра.

Дуб
Дуб - это могучее дерево, символ огромной жизненной силы, долголетия, всеми северными европейцами почитаемое священным деревом бога-громовника (Тора, Перуна). Кельты, напротив, склонны почитать дуб деревом верховного божества, деревом мудрости и духовной силы. К слову, именно от кельтской основы, имеющей два значения - "дуб" и "мудрость", - происходит сам термин "друид" (та же основа dru/drw звучит в русском слове "древо"). По всему Северо-Западу с дубом (как и с громовником) связывается определенный день недели - четверг, который в северных языках так и именуется - Thursday, "День Тора". C дубом эзотерическое учение связывает целых шесть рун Старшего Футарка - Турисаз, Эваз, Райдо, Тейваз, Яро и Дагаз. Благодаря физическим свойства дуба, таким, как надежность и прочность его древесины, размеры и долголетие ствола, а также связи с верховными божествами в магической практике Севера, дуб вообще использовался в заклинаниях, направленных на защиту, увеличение физической силы, достижение стабильного успеха.
Дуб является энергетическим донором. При прямом контакте с ним человек получает максимально возможное количество жизненной энергии.
Не следует, однако, забывать, что это сильное, но суровое дерево. Его аура очень мощна, она хорошо воспринимает только здоровых людей. Человеку тяжелобольному и страдающему хроническими заболеваниями лучше не общаться с этим деревом.
Общение с дубом заряжает человека активирующей энергией, успокаивает душу. Давно замечено, что прогулки по дубраве нормализуют кровяное давление, благотворно сказываются на работе сердца и нервной системы.
Дуб всегда отдает предпочтение воинам, борцам, сильным и здоровым людям. Он врачует раны, полученные в бою, лечит души воинов, делится частичкой своего долголетия. Ветеранам, бывшим воинам, пожилым людям контакт с ним приносит большую пользу.

Береза
Береза - любимое дерево нашего народа, олицетворяющее русскую душу, дерево необыкновенной доброты. Ее еще называют деревом жизни.C березой эзотерическое учение деревьев связывает две руны Старшего Футарка - Беркана и Уруз. Cама береза с незапамятных времен ассоциируется с плодородием и исцеляющей магией, березовые ветви использовались, чтобы наделить плодородностью не только землю, но и скот и молодоженов. Из березового дерева (практическт во всех странах Европы!) делали колыбели для новорожденных. Cимволически и магически береза фигурирует в качестве защиты против всех несчастий, как физических, так и духовных. Береза чрезвычайно полезна и весьма благоприятна в исцеляющих заклятиях, заклятиях, направленных на упрочение урожая. Березовые ветви (особенно весенние, только что распустившиеся) справедливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприятностей). Береза нежна и сострадательна, обладает очень мягким, ласковым и в то же время сильным влиянием. В противоположность дубу к березе стоит обращаться больным, ослабленным, выздоравливающим людям. Она облегчит страдания, поможет вернуть утраченные силы, легче перенести болезнь, ускорит процесс выздоровления.
Общение с березой полезно людям с расстроенными нервами, находящимся в состоянии депрессии. Это дерево снимает усталость, нейтрализует негативные последствия повседневных стрессов, способствует восстановлению душевной гармонии. Береза, растущая рядом с домом, отгоняет кошмарные сны. Воздействие этого дерева продолжительно. Лучше не приходить к нему, а жить рядом, тогда оно сможет исцелить вас. Березе всегда приписывалась способность отгонять злых духов.

Орешник
Еще одно священное дерево северной традиции, дерево мудрости и волшбы, посвященное Одину (Лугу, Велесу). Наравне с ясенем широко использовалось для изготовления магических орудий - жезлов и посохов, а также для образования магической защиты. В последнем случае ореховые прутики втыкались в землю по периметру ограждаемой территории, внутрь которой, как считалось, не может проникнуть никакая магия извне. Таким образом в Скандинавии ограждались, например, площадки для поединков, чтобы никто из зрителей не мог магий повлиять на ход боя. Орешник - очень влиятельное дерево с сильным характером, одно из основных его качеств - справедливость. Его энергия поможет обратить ваш разум к объективному рассмотрению ситуации с разных сторон. Понятие справедливости у него относится не только к сфере человеческих взаимоотношений. Для орешника не существует не стоящих внимания случаев, даже самая маленькая несправедливость должна быть устранена.

Сосна
Пожалуй в России, где тис почти не растет, сосну можно назвать местным аналогом тиса. В эзотерических учениях с ней связывается руна Кано (как воплощение разгоняющего тьму света). В темноте сосна выглядит светлее других деревьев и, подобно сложенным из сосны восьми ифинам огама и руне Кано, предстает как символ также и на интеллектуальном и духовном уровне. Такая связь с огнем прозрения прослеживается с присутствующим почти у всех северных народов ритуалом сожжения сосновой шишки. Этот смолистый плод символизирует кладезь мудрости, которая удерживает в целостности весь материальный мир. С сосной связывают и посвященную асу Хеймдалю руну Дагаз в защитной ее функции. А еще можно вспомнить, что в скандинавских рунических строях имя руны Эйваз - руны защиты- звучало, как Yr, что и означает "сосна".
Сосна - дерево спокойствия и высоты духа. Если в вашей жизни настал важный момент, решается ваша судьба и необходимо в спокойной обстановке ответить себе на ряд серьезных вопросов, без общения с сосной не обойтись. Аура этого дерева очень сильна, она поможет обратившемуся к нему человеку подняться на небывалую высоту духовного озарения, творческого взлета. При прямом контакте сила сосны унесет раздражение и досаду, которые ежедневно накапливаются в вашей душе.
Энергия сосны поможет вам избавиться от нервных расстройств, стресса. Ни один невроз не устоит под ее влиянием.
Сосна - милосердное дерево. К нему необходимо обращаться с открытой душой. Сосна способна очистить ауру человека от постороннего воздействия, частично снять порчу. В старину считалось, что запах сосны способствует избавлению от чувства вины.

Рябина
C рябиной эзотерическое учение деревьев связывает руны Наутиз и Альгиз.На древесине рябины обычно резали защитные руны, поскольку рябина была известна своей способностью оберегать от колдовства. Кроме того, считалось, что рябина может защитить от сглаза и порчи, от злой воли, поэтому гроздья рябины развешивали на жерди у входа в загоны для скота и помещали их у дверной притолоки. Считается, что рябина обостряет восприятие и развивает дар предвидения. В прошлом священные рябиновые рощи росли на неприкосновенных местах святилищ древних богов, поскольку рябина обеспечивала магическую защиту и способствовала предсказаниям. Кроме того, с рябиной связывали такие навыки, как умение контролировать свои чувства и уберегаться от чужих чар. До сих пор во многих деревнях от Британии до Урала маленькие девочки по осени нанизывают на нитку ягоды рябины и носят их как бусы, давно позабыв, что именно они делают,- а между тем такой талисман всегда считался лучшей защитой от чужой магии любого сорта (некоторые исследователи полагают, что на Севере такое рябиновое ожирелье считалось отражением Брисингамен, священного ожерелья Фрейи). Рябина - cамый лучший союзник для женщин, которые находят истинное наслаждение в физической стороне любви. Прямой контакт с рябиной способен разбудить дремлющую в женщине сексуальность. Для рябины излюбленный женский возраст около 40 лет. Таким женщинам она дарит в любви особенно теплую осень, полную сил.

Ива
Ива - дерево водолюбивое, наверное поэтому с ней традиционно связывают руну воды Лагуз. C ней связывают понятия цикличности, ритма, а также приливов и отливов. Ива - дерево женской магии. Она связана с Луной, всеми обрядами, посвященными земле и воде, которые исполняют женщины. Энергетику ивы нельзя назвать доброй, ей безразличны проблемы добра и зла, она служит только природе, подчиняясь законам равновесия и справедливости. Энергия ивы дает удивительную силу женщинам, способным приворожить, отворотить, навести на обидчика порчу, испортить ему судьбу. Ива чрезвычайно чувствительна, она может не захотеть общаться с вами. В западной традиции клонящаяся к воде плакучая ива стала символом несчастной любви и скорби.

Яблоня
Яблоня - первое дерево в гороскопе друидов. В европейской символике яблоня считается деревом возрождения к вечной жизни. Греки оставили нам в наследство предание о золотых яблоках Гесперид, скандинавы - о богине Идунн и яблоках бессмертия, кельтский эпос повествует о блаженном Острове Яблок Авалоне, у славян - это сказочные "молодильные яблоки". Таким образом, сама яблоня, как и связанная с ней руна Ингуз, олицетворяет собой вечную жизнь. Яблоня - одно из первых окультуренных деревьев и потому в эзотерическом учении ассоциируется с сознательным выбором. Упоминая в своем описании рунического гадания "плодоносное дерево", Тацит имеет в виду, скорее всего, именно яблоню. Будучи связана с выбором и, вероятно, с гаданием, яблоня оказывает немалую помощь в предсказаниях, а кроме того, ее древесина издавна использовалась в любовной и исцеляющей магии. Это дерево женской силы, женской сексуальности, пробуждает в женщине чувственную сторону натуры. Если вы хотите испытать прилив эротических сил, то ложитесь спать летом под яблоней, правда, она охотнее делится своими силами с молодыми девушками. Под влиянием энергии яблони девушка может представить себе образ идеального подходящего ей мужчины, а во сне увидеть суженого. Но надо опасаться соблазнов, которыми вас может окружить это дерево. Для энергии яблони не существует моральных правил, она руководствуется только зовом природы

Бузина
Во всех странах Северной Европы это дерево почитается за великую волшебную силу. С бузиной мастера рун связывают, как правило, руны мира людей - Феху и Одал. Новые ветви на бузине легко вырастают взамен обломанных старых, и любая ветвь, оказавшаяся на земле, способна пустить корни.На цветах бузины заваривают чай "для очистки крови", из коры получается успокаивающий настой, но испарения, исходящие от этого растения, слывут болезнетворными и даже смертельными для тех, кто замешкался под его сенью.Cогласно Старшей Эдды, черную бузинй избрала своим домом богиня Фрейя. Народные поверья предостерегают не сжигать древесину бузины в доме, так как это приносит неминуемые несчастья. В средние века бузина считалась ведьмовским деревом, прутья которого ведьмы использовали для ночных полетов. Бузина - это тьма Нижнего мира. Она предоставляет возможность активной агрессивной защиты, и потому считается, что когда бузина растет у ворот дома - это хорошо, а вот вносить ее в дом - не стоит. И потому стоит серьезно подумать, преде чем сломать ветвь бузины и вырезать на ней руны.

Боярышник
Боярышник, с которым эзотерические учения связывают руны Турисаз и Одал, считался "деревом богини плотской любви". Народные поверья считали это дерево заколдованным и предрекали злую участь всякому, кто достаточно безрассуден, что бы посягнуть на него. Смерть детей или падеж скота, потеря накопленных денег - удел тех, у кого хватило дерзости уничтожить этот колючий куст. И все же то ли в силу обычая, то ли из должного уважения к самому боярышнику к его ветвям привязывают полоски материи, явно напоминающие приношения богине. Подобный обычай до сих пор сохранился в Ирландии и некоторых землях Германии. Одновременно боярышник почитали и как растение защитное: на его цветах заваривали чай, снимающий беспокойство, улучшающий аппетит и кровообращение. В древней Греции в боярышнике видели символ надежды и брака. И лишь с наступлением средних веков его стали связывать с колдовством. Особенно полезен боярышник в защитной и любовной магии, в заклинаниях, котороые должны ускорить вступление в брак или упрочить его.

Тис
Наверное, тис можно было бы назвать деревом в северной традиции священным. Очень часто тис растет возле священных мест; в Западной Европе нередко его высаживали близ церквей и вдоль дороги к ним. Тис непосредственно связан со многими рунами Футарка - Хагалаз и Альгиз, но в первую очередь с руной Эйваз, которая в графическом своем начертании изображает прежде всего магический двухконечный жезл жизни и смерти. Высаженные вокруг могильников тисы призваны были как защищать умерших, так и служить неким мостом , или дверью в мир иной. Выход в этот иной мир совершался в древности во время шаманских обрядов, которые в северных странах назывались "зейд". Неизменной частью зейда являлось воскурение благовонных веществ из коры, листьев или смолы тиса. То есть маги прошлого использовали тис для усиления магических и психических способностей и вызывания видений. С другой стороны, поскольку тисовое дерево считается самым долговечным на Европейском континенте, оно превратилось в символ вечной жизни, атрибут многих божеств, властвующих над смертью и возрождением к жизни. Из древесины тиса в северных странах делали древки копий и стрел и тяжелые боевые луки. Со временем и самому тису стали приписывать защитные свойства и из него делалось немало охранных амулетов.

ис
Наверное, тис можно было бы назвать деревом в северной традиции священным. Очень часто тис растет возле священных мест; в Западной Европе нередко его высаживали близ церквей и вдоль дороги к ним. Тис непосредственно связан со многими рунами Футарка - Хагалаз и Альгиз, но в первую очередь с руной Эйваз, которая в графическом своем начертании изображает прежде всего магический двухконечный жезл жизни и смерти. Высаженные вокруг могильников тисы призваны были как защищать умерших, так и служить неким мостом , или дверью в мир иной. Выход в этот иной мир совершался в древности во время шаманских обрядов, которые в северных странах назывались "зейд". Неизменной частью зейда являлось воскурение благовонных веществ из коры, листьев или смолы тиса. То есть маги прошлого использовали тис для усиления магических и психических способностей и вызывания видений. С другой стороны, поскольку тисовое дерево считается самым долговечным на Европейском континенте, оно превратилось в символ вечной жизни, атрибут многих божеств, властвующих над смертью и возрождением к жизни. Из древесины тиса в северных странах делали древки копий и стрел и тяжелые боевые луки. Со временем и самому тису стали приписывать защитные свойства и из него делалось немало охранных амулетов.

Вяз
Вяз в эзотерической традиции связывают с руной Гебо. Вяз - исключительно мужское дерево, дерево истинных душевных качеств настоящего мужчины. Именно мужчинам в полном смысле этого слова он отдает предпочтение, поддерживает все их начинания, но неудачников не любит. Только тому, кто борется до конца, не <раскисает>, он дает силы. Иногда одного хорошего контакта с вязом человеку может хватить на многие годы. В средневековье рыцари делали из вяза копья не только из-за прочности древесины. Считалось, что вязовые копья вселяют в воина отвагу и приносят удачу в сражении. В магии вяз привносит в заклятие устойчивость и опору.

Ольха
C ольхой эзотерическая традиция связывает руну человека Манназ. Из смолистой, не подверженной гниению древесины ольхи изготавливали сваи, которые традиционно применялись по всей Европе для закладки оснований под здания на топких местностях. На ольховых сваях держатся фундаменты Венеции и Роттердама, Винчестерский кафедральный собор и водяные мельницы на островах Шотландии. Связана также ольха и с производством мечей, оружейники ценили ее древесину за самый лучший уголь для расплавки металла. Подобно тису, ольха - дерево "кровоточащее", и рубить ее считалось кощунством, способным навлечь пожар на жилище того, кто ее срубил. Вероятно, вслдствии практического ее использования ольха понимается в эзотерической традиции как некий мост, соединяющий нижнее, подземное царство с надземным царством воздуха. В ирландской и британской мифологии олха как священное дерево олицетворяет собой обожествленного короля Брана. Предание сообщает, что сбылись все пророчества, какие изрекла забальзамированная голова Брана, пока ее несли через всю страну, и потому ольху связывают с защитой, способностью предвидеть будущее и прорицаниями.
Ольха - дерево, покровительствующее семье; чем больше в семье детей и внуков, тем сильнее ольха поддерживает ее членов. Она укрепляет родственные связи, сплачивает всех членов семьи, ей свойственно соединять людей в род.
Если вы придете к ольхе с проблемами родственных взаимоотношений, она охотно поможет вам найти решение. Это дерево для женщин - хранительниц очага, дерево <большого дома>. Ольха поможет вам "привязать" мужа к дому.

Осина
Осина - дерево, поглощающее отрицательную энергию. Это свойство осины раньше считалось магическим. Всем известен наилучший способ борьбы с оборотнями и вампирами - осиновый кол. В старину считалось, что осина отгоняет злых духов, поэтому ее высаживали около жилья. В осиновой роще можно найти убежище от преследования энергетического вампира, в какой-то степени облегчить последствия порчи и сглаза.
Прямой контакт с осиной очистит вашу ауру от вредных влияний. Таким качеством обладает не только живое дерево, но и изделия из него.
Общение с осиной помогает при нервозных состояниях, навязчивых мыслях, беспричинном страхе. В магии осина считается деревом, отводящим смерть. Она способствует проявлению внутренних целительных сил человека, обеспечивая доступ к нашей подлинной сути, иногда скрытой под обманчивой внешней оболочкой.

Можжевельник
Можжевельник - кустарник, обладающий сильным очищающим свойством. Сила его в основном направлена не на людей, а на окружающее их предметы. Если сжечь в квартире его хвою, можно избавиться от неблагоприятных воздействий.
Человеку можжевельник может помочь снять сглаз или порчу, избавиться от действия приворота.

Лиственница
Лиственница - успокаивающее дерево. Если человека не оставляют страхи, сомнения, беспричинное беспокойство, контакт с лиственницей принесет ему большое облегчение. Она исцеляет тяжелые нервные расстройства, особенно сопровождаемые приступами меланхолии, депрессии. Ее влияние помогает увидеть лучшие стороны жизни.

Ель
Ель предлагает свою энергетическую поддержку круглый год. Она не несет в себе особенно сильных свойств, но энергия ее постоянно доступна тем, кто ощущает в себе зимой недостаток сил. Она даст вам энергии не больше, чем необходимо.
Ель помогает контролировать эмоции, настраивает на философский лад. Запах сожженной высушенной хвои - прекрасное средство для очистки жилища от вредных влияний.

Бук
В эзотерической традиции Севера бук, с которым связывают руны Наутиз и Перт, выступает как символ древнего знания, открываемого в реликтах, древних капищах, заклинаниях и рукописях. Бук предстает здесь проводником из знания прошлого к обретению знания будущего.

Шиповник
Шиповник стимулирует проявления нежных чувств, отвечает за эмоциональную сторону любви, поддерживает в людях нежность, страсть, душевную гармонию. Если вы сорвете цветущую ветку шиповника и подарите любимому человеку, а она оставит его равнодушным - значит, его чувства не так глубоки и сильны, как вам казалось. В цветках и плодах сосредоточена добрая магия шиповника.

Черемуха
Черемуха - нежное дерево, дружески настроенное к молодости, врачует душевные разочарования молодых, помогает проявлять нежную привязанность, юную страсть, но не допускает ничего низменного. Если в вас говорит не душа, а тело, черемуха не принесет вам пользы.
Даже если вы уже немолоды, устали от превратностей судьбы, приходите к черемухе. Ее аура поможет вам снова полюбить людей, жизнь.

Каштан
Каштан - речь идет о женском каштане. Прямой контакт с этим деревом равносилен общению с бурной горной рекой. Чистый и сильный поток его энергии смоет ваши недомогания, но энергетической подпитки от него не ждите. Каштан занят собой. Он эгоист.

Клен
Клен - дерево, которое помогает обрести душевное равновесие людям всех типов, несет успокоение, уверенность в себе. Это дерево внутренней силы и уравновешенности. Оно не обидчиво; принимает на себя все эмоциональные взрывы, освобождает от кипящих страстей.

Кипарис
Кипарис - также типично мужское дерево, влияет на сексуальную силу мужчин, на половую активность и не только усиливает потенцию у здоровых мужчин, но лечит слабых.
Кипарис не воспринимает женский организм, но вносит через мужчину гармонию и новизну в семейные взаимоотношения. Правда, он не действует на расстоянии. Для полноценного взаимодействия с этим деревом человеку необходим только прямой контакт или нахождение в непосредственной близости от него. Тогда энергия кипариса наделяет мужчину ореолом неотразимости, перед которым трудно устоять.
Кипарис требует немедленного удовлетворения возникшего желания, он охотно способствует в этом тем, кто обращается к нему за помощью.

Тополь
Тополь - совершенно безразличное к человеку дерево. Его особенность состоит в том, что он, как губка, впитывает все отрицательное из окружающей среды. Поэтому в городах тополь играет роль санитара, улучшает экологию.

Акация
Акация - дерево, зарождающее жизнь. Именно у акации просят о рождении ребенка, но общаться с ней супругам необходимо вдвоем. Влияние акации способствует плодородию, пробуждает инстинкт продолжения рода в равной степени как у мужчин, так и у женщин.

Эзотерический каталог деревьев

Береза
Слово «береза» образовано от общеславянского «берза» – «светлый», «ясный». Береза распускается первой, примерно после весеннего равноденствия.
В лечебных целях издавна использовались кора, листья, почки и сок этого дерева. Народные целители добывали из него березовый сок, березовый уголь и березовый деготь, и широко применяли отвары из березовых листьев и почек.
Древние лекари рекомендовали мыть голову отваром из листьев березы при преждевременном выпадении волос, пить березовый сок как противовоспалительное средство, использовать примочки из отваров листьев и почек для заживления свежих ран и порезов, даже глубоких. Настойками из почек березы лечили желудок и кишечник, стимулировали аппетит.
В Скандинавии свежие листочки березы служили признаком начала сельскохозяйственного года, поэтому с их появлением крестьяне начинали весенний сев зерновых культур.
На Британских островах сельские жители имели обыкновение прогонять березовыми ветками духа прошлого года. В Галлии березовые ветки также использовали для изгнания злых духов, а еще – чтобы снять путы, чары, или вылечить лунатика. Березу, как «дерево начала», традиционно использовали в качестве материала для изготовления колыбелей.
В старину о березе пели в народе как о дереве «об четыре дела»:

Первое дело – мир освещать,
Второе дело – крик утишать,
Третье дело – больных исцелять,
Четвертое дело – чистоту соблюдать.

Из березы было удобно изготавливать лучины, она давала деготь для смазки деревянных тележных колес, сок и отвар березовых почек помогали от разных болезней, березовыми вениками не только мели избы, но и парились в бане.
В Риме ликторы держали березовые ветки во время введения в должность консулов, а березовые листья символизировали приглашение.
Березовый срез над входной дверью защищал дом и его обитателей от неудач и злых духов.
Месяц березы по друидическому календарю – 29-30 дней после зимнего солнцестояния (ныне 21-22 декабря).

Боярышник
Это растение издавна использовали в народной медицине. Широко применялись отвары плодов, цветков, и иногда и листьев боярышника для лечения болезней сердца и ожирения, а также душевных расстройств.
Ирландское название боярышника Uath-sceith, sceath, sceeth – «вред».
Греки старались умиротворить богиню Майю (Кардею) на время свадьбы, поскольку считалось, что свадьбы она ненавидит. Делалось это с помощью пяти факелов, составленных из боярышника и цветов боярышника до начала шестого месяца, который считался несчастливым для свадеб.
Боярышник был также священным деревом Гебы, богини цветущей женственности.
Византийцы, а вслед за ними и турки, считали цветущую ветку боярышника эротическим символом.
Некоторые ученые доказали, что боярышник и культ богини Флоры завезли на Британские острова во время второго нашествия белгов (конец I века до н.э.).
В валлийской мифологии боярышник появлялся как злой вождь великанов Аспатаден Пенкаур, отец Олвен. Аспатаден всеми способами старался помещать женитьбе Килоха на Олвен. Он требовал тринадцать сокровищ, которые было невозможно обрести. Сам великан жил в замке, охраняемом девятью привратниками и девятью сторожевыми псами. Это значит, что его месяц был в древнем валлийском календаре девятым после осеннего равноденствия).
В ирландской традиции считалось великой опасностью выкорчевать старое дерево боярышника. В результате можно было потерять весь скот, всех детей и все деньги.
В гэльских провинциях Шотландии почитались священные боярышники, растущие возле источника. В начале месяца боярышника люди приходили погулять вокруг источников и развешивали на ветках лоскутки своих одежд. Месяц боярышника, шестой после зимнего солнцестояния, начинался в дни, когда это растение только начинало цвести.
У средневековых англосаксов был обычай – выезжать майским утром, чтобы рвать боярышник и плясать вокруг майского дерева. Не случайно одно из английских названий боярышника – may – совпадает с названием этого месяца.

Бузина
Бузина растет у воды, источников и ручьев; ее ягоды остаются на ветвях до середины декабря. Хотя цветы и внутренняя сторона коры бузины издавна служили целительными средствами, считалось, будто запах бузины призывает болезни и смерть.
Бузина применялась в народной медицине как действенное мочегонное средство для лечения воспаления почек и мочевого пузыря. Использовались также отвары из мелко нарезанных корней бузины.
Кора, листья, плоды, цветки бузины также употреблялись с лечебной целью. В народе прежде наибольшей популярностью пользовались цветки бузины в качестве потогонного, противовоспалительного, мочегонного и легкого слабительного средства. Отваром бузины, смешанным с медом, лечили болезни горла, почек и дизентерию.
В захоронениях мегалитической культуры были найдены ритуальные кремневые ножи, выполненные в форме листьев бузины. Это позволяет предполагать, что жрецы связывали бузину с обрядами, посвященными смерти.
Древние кельты верили: если сжечь в очаге древесину бузины, то «призовешь в дом дух зла», а если положить ребенка в люльку, изготовленную из бузины, то он зачахнет или покроется синяками.
Согласно ирландским поверьям, ведьмы предпочитали помело из ясеня или бузины.
По славянским поверьям, бузина – обиталище нечистой силы.
Другой распространенный мотив народных верований – связь бузины и свирели. Дело в том, что из ствола бузины легко удалить сердцевину, чтобы получить трубочку – исходный материал для изготовления свирели. Поэтому и прозвали бузину «пищальником».
Бузины была символом тринадцатого лунного месяца.
Считалось также, что в бузину никогда не ударяет молния, ее нельзя вносить в дом, и ею нельзя топить очаг.
Куст бузины, усыпанный яркими ягодами, снился к семейному счастью. Это был один из самых счастливых снов – где-то вас ждет уютный дом, где вы отдохнете, и у вас будет время подумать о многом.

Бук
Бук был давно примечен индоевропейскими народностями. В неолитических слоях Пазарджик (Болгария) обнаружены следы частичного одомашнивания бука.
Бук – священное дерево Посейдона и Нептуна.
Для славян, германцев и кельтов характерна ассоциативная связь бука с буквами и буквенным письмом. Это можно объяснить тем, что бук и в самом деле немало послужил распространению письменности: из орешков бука изготавливали чернила, а из коры и древесины – таблички для письма.
Начальная фраза славянского букваря звучит вполне в друидическом духе: «Аз букы веди» - «Я ведаю буковые (знаки)».

Верба
Это общеславянское слово индоевропейского происхождения. Является суффиксальным производным от корня глагола «вертети». Первичное значение – «растение, которое можно вертеть». Ср. латинское verbenae – «священные прутья, ветви».
Верба считалась священным растением в Египте, поскольку изначальная, никем не сотворенная, божественная птица Бену (образ Атума) на заре мироздания летела над водами первичного моря Нун и свила гнездо в ветвях вербы на изначальном холме Бен-Бен. Из яйца, снесенного Бену, родился бог Атум, который и сотворил Вселенную.
Таким образом, весенний праздник вербы знаменует начало творения вселенной.
В этом экзотерическом мифе находят свое объяснение основные символы Великого дня и Вербницы – ветки вербы, крашеные яйца, выпеченные из теста птицы.
У восточных славян Вербница проходила под знаком освященной вербы, которая наделялась особой целебной силой. На Вербницу старухи запекали в хлебы шишечки вербы и обязательно скармливали их скотине. Согласно крестьянским поверьям, если съесть девять вербных сережек, то можно уберечься от лихорадки.
Почки освященной вербы советовали есть бесплодным женщинам. Освященными веточками вербы славяне хлестали друг друга, и в первую очередь детей, чтобы не болели.

Вереск
Вереск – удивительное растение. Близкий родственник наших садовых трав в некоторых местностях, обычно высоко над уровнем моря и в условиях избыточной влажности растет как дерево!
Древовидные верески царят на вершинах гор, достигая нескольких метров в высоту. Они цветут белыми и розовыми цветками, которые служат превосходной приманкой пчел.
В Египте и Финикии это растение было посвящено богине Исиде, чей брат-супруг Осирис был заточен в древовидном вереске в Библе.
В греческой традиции древовидный вереск был связан с медом, как символом любовного наслаждения и зачатия.
На Сицилии вереск был посвящен богини любви Венере, древнейший храм которой располагался на горе Эрик (Сан Джулиано) и построен, по преданию, мифическим предводителем племени элимов (древней народности Фригии), царем Эриком.
С острова Сицилия культ Венеры Эрикинской распространился по всему кельтскому миру. Сицилийская гора Эрик знаменита еще и тем, что ее посещал Бут, сын Борея, повелитель пчел. В его честь нимфы богини Эрикины устроили там святилище.
В Галлии и Гельвеции почитали богиню вереска.
Британские кельты сохранили предание о смерти Garbh Ogh. Это была древняя великанша, чью телегу тащили лоси, чью еду составляли оленина и орлиное молоко, чьи семьдесят охотничьих псов носили имена птиц. Она собрала камни, построила себе трехгранную пирамиду (cairn), «поставила свое кресло в холме во время цветения вереска», а потом исчезла.
Упоминание Гвионом в «Битве деревьев» того, что вереск несет утешение, относится к вересковому элю – любимому целебному напитку в Уэльсе.
Календарное значение ирландского вереска (Ura) – летнее солнцестояние.

Виноградная лоза
Виноградная лоза введена в культуру на юге Балканского полуострова в эпоху позднего неолита.
Общеславянское «вино», как и ирландское muin, возводится к латинскому vinum, что позволяет предположить общий культурный источник виноградарства и виноделия у славян и у кельтов.
Открытая Дионисом виноградная лоза и виноделие распространилось в Восточном Средиземноморье в первой четверти II тыс. до н.э.
В Западное Средиземноморье лоза была завезена несколькими волнами миграций и колонизаций конца II и первой половины I тыс. до н.э.
На Британские острова лоза попала либо с миграцией белгов в первом веке до н.э., либо с римским завоеванием середины I века н.э.
В традиционном друидическом месяцеслове лоза заместила ежевику и соответствовала десятому лунному месяцу после зимнего солнцестояния.
Виноградная лоза символизировала наслаждение жизнью.
Древние верили, что есть виноград во сне означало, что вас закалят большие заботы. Если вы видите гроздья, висящие в изобилии среди листвы, то вскоре добьетесь выдающегося положения в обществе и сможете делиться благами с другими. Для молодой женщины этот сон был особенно многообещающим. Ей предстояло осуществить свое самое заветное желание.
Ехать во сне на лошади через виноградники, время от времени срывая зрелые ягоды, - предвестие очень прибыльной работы и осуществления мечты.

Вяз
Общеславянское название этого дерева сближается с глагольным корнем «вязати». Свое имя дерево получило благодаря гибкости ствола или «связывающему» свойству коры, из которой драли лыко.

Граб
Это дерево играло значительную роль еще на заре становление скотоводства – его листья и молодые побеги считались неплохим кормом для домашних животных.
В расхоже гороскопе друидов декада граба приходится на 4-13 июня и, соответственно, 2-11 декабря.

Гранат
Как и мирт, это священное дерево владычицы царства теней Персефоны.
Родина граната – Северная Африка и Восточное побережье Средиземного моря. Гранат выпускает ярко-красные цветы во второй половине лета, а плоды размером с яблоко, содержащие 400-700 граненых зернышек с семенами в сочной оболочке, вызревают поздней осенью.
В народной медицине плоды граната вместе с кожурой применяли для лечения кашля, при воспалении толстой кишки, малярии и простуде.
Еще лучшим средством считался отвар коры граната, которым в малых дозах успешно лечили бронхит, колит и малярию.
Согласно греческим мифам, гранат пророс из упавших на землю капель крови растерзанного титанами Диониса Загрея, сына Персефоны.
Гранат фигурирует в мифе о похищении Персефоны Аидом. После решения богов-олимпийцев вернуть Персефону на землю Аиду ничего не оставалось, как отпустить ее, однако один из его садовников заявил: «Я видел, как госпожа сорвала гранат с дерева в нашем саду и съела семь зерен, и готов где угодно подтвердить, что она вкусила пищу мертвых!» Это существенно поднимало шансы Аида оставить прекрасную Персефону у себя, поэтому он велел садовнику сесть сзади на колесницу и выступить свидетелем на суде богов.
Согласно поверьям, приснившиеся гранаты означали, что вы сумеет использовать свои дарования во имя нравственного совершенствования, а не станете предаваться сомнительным удовольствиям, которые вредят душевному и телесному здоровью. Съесть во сне гранат значило наяву предаться чьему-то очарованию.

Груша
Это одно из древнейших культурных растений. Следы приусадебного выращивания груши обнаружены на самых ранних памятниках неолита Балканского полуострова: Дикили-Таш и Ситагри (Греция), Димини (Фессалия, Греция) – VII-VI тыс. до н.э.
Не менее древняя и языковая индоевропейская форма pis-o-m: греческое apion; латинское pirum.
Древние греки считали, что есть во сне грушу – знак не слишком успешных дел и ослабления здоровья. Восхищение во сне плодами груши на прекрасном дереве означало, что перед вами откроются многообещающие перспективы.
Сбор груш во сне сулит вам приятные неожиданности, которые придут на смену некоторым разочарованиям. Если вы сушили во сне груши, то впереди вас ждут пресная бесцветная любовь и скучная дружба

Дуб
В эпоху раннего неолита, до широкого распространения злаковых культур, дубовые желуди были «первым хлебом человечества». Желуди растирали в муку, из которой выпекали хлеб.
В народной медицине отвар коры дуба использовали для остановки кровотечений из ран и в качестве вяжущего средства при болезнях горла, глотки и гортани, а также для лечения язвы желудка.
Желуди мололи, заваривали и пили при золотухе и судорогах у детей.
Дуб – царственное дерево, посвященное богу-владыке небес, громовержцу и тучегонителю во всех индоевропейских традициях.
Дуб – священное дерево Зевса-отца, Ареса и Геракла, Юпитера и Марса, Ахурамазды, Перуна, Перкунаса-Перконса, Тора и Дагды.

Древнейшее прорицалище Эллады в Додоне находилось в реликтовой роще дуба.
Согласно мифу, две черные голубки вылетели из Фиванского святилища Зевса, неся в клювах по желудю.
Одна прилетела в Ливийскую пустыню. Из ее желудя вырос священный дуб прорицателя Аммонитов.
Другая, преодолев пространство моря и земли, приземлилась в Додоне, из ее желудя вырос первый пророчествующий дуб Зевса. Жрецы-геллы Зевса Додонского прорицали, вслушиваясь в шелест листвы священного дуба.
Немейский царь-дуб был важной частью жертвоприношений в дни летнего солнцестояния. Летний праздничный костер был обязательно сложен из веток дуба.
В Элладе дубовая ветвь была символом силы, могущества и знатности. Дубовыми венками награждали воинов, совершивших выдающиеся подвиги. Чтобы прогнать засуху, жрец Зевса Ликейского бросал в воду дубовую ветвь, вызывая таким образом дождь. Согласно представлениям древних греков, дуб появился на земле раньше других деревьев.
Римляне зажигали обыкновенный костер дубовым поленом. Огонь богини Весты в Риме поддерживался дубовыми ветками.
В Риме дуб был посвящен Юпитеру. Перед жатвой, когда Цереру, богиню плодородия, чтили плясками и песнями, было принято увенчивать себя дубовыми ветками.
Плиний Старший писал, что, не тронутые веками, одного возраста со вселенное, дубы поражают своей бессмертной судьбой, как величайшее чудо мира.
Кельты проводили под дубом все важнейшие собрания, суды и обряды. В священных рощах она выделяли могучие старые дубы и обносили их оградами, за которые разрешалось входить только друидам-жрецам и ригам-царям.
Здесь жрецы совершали жертвоприношения, очищали от скверны.
Подобным почетом дубы были окружены и у славян. Под священными дубами расставляли идолов богов Перуна, Сварога, Велеса, также вырезанные из дуба. В жертву дубу приносили мед, брагу, квас, пиво, дичь.
Под дубами совершали огненные жертвоприношения. Там же находили священное покровительство беглецы и просители. Дубы украшали венками цветов, гирляндами, бусами из желудей. Дуб считался олицетворением мужского начала. Погибших в бою воином сжигали на погребальных кострах из дубовых дров.
Дуб фигурирует во многих народных приметах:

Дуб перед ясенем лист пустит – к сухому лету.
Если с дуба и березы лист опал чисто, будет легкий год для людей и скота.
Много желудей на дубу – к теплой зиме и плодородному лету.
Не сей пшеницы прежде дубового листа: если дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.

Считалось, что корни дуба уходят в землю так же глубоко, как высоко в небо поднимается крона. Дуб часто «притягивал к себе молнию». Дубовые желуди долгое время входили в рацион древних народов и служили кормом для диких и домашних свиней.
Из других растений священный дуб теснее всего связан с омелой и папоротником.
Дуб ассоциировался с молнией и громом, грозой и ливнем. Беда подстерегала всякого, кто решался срубить дуб.
Если листья дуба сворачивались, это предвещало жаркую сухую погоду.
Другая примета: если внутри дубильного орешка, который часто можно найти на дубе, окажется червяк – вас ждет богатство, если муха – неприятности, а если паук – болезни.
Если два брошенных в воду желудя начинали плавать рядом, значит, свадьба состоится, а если расплывались в разные стороны – возлюбленным предстояло расстаться.
Дубовая роща во сне сулила благополучие. Хорошим знаком были сны, в которых появлялись дубы, усыпанные желудями. Если дубы снились влюбленным, это означало, что они скоро встретятся, и обстоятельства будут благоприятствовать их браку. Сломанный дуб снился к неприятной неожиданности.
Желуди всегда снились к приятным событиям и будущим приобретениям. Если вы поднимаете желуди с земли – наяву ваша трудная работа будет вознаграждена по достоинству. Если женщина во сне ест желуди, сон предвещает счастливый поворот в ее судьбе, она сменит работу с тяжелой на легкую.
Сбрасывать во сне желуди с дуба – знак, суливший исполнение заветных желаний в делах и в любви. Зеленые желуди на ветках или разбросанные по земле – символ хороших перемен в жизни. Подбирать с земли подгнившие желуди – значит в реальности навредить своим интересам поспешностью и необязательностью.
Месяц дуба в кельтской традиции – седьмой Самайна. Кельтский год был разделен на две части. Вторая половина начиналась после семидневного поминального пира в честь дуба-царя.
Дуб обыкновенный управлял прибывающей частью года. вечнозеленый каменный дуб – убывающей частью.
Дубовые листья символизировали силу.

Ежевика
Ежевика использовалась древними знахарями с лечебной целью в виде отваров и настоев плодов, листьев и корней как средство при дизентерии, а также противовоспалительное при болезнях горла.
Ежевика – растение, которое позднее заменила виноградная лоза.
Во всех кельтских странах запрещалось есть ягоды ежевики, хотя вино из них готовили. В Девоне говорили, что ягоды нельзя есть только после последнего дня сентября, когда в них входит злой дух. В Северном Уэльсе считали, что ягоды ежевики ядовитые. Во французской Бретани ягоды ежевики запрещали есть из-за фей.
Приснившаяся во сне ежевика – к болезням. Собирать и есть ее – к неудачам или утратам.
Месяц ежевики – девятый лунный месяц после зимнего солнцестояния.

Ива
Это дерево, которым владеет Луна. Ива больше всех остальных деревьев любит воду, водоемы и влажные места. Ее кора и листья, из которых производится салициловая кислота, лучше всего борются с ревматическими судорогами. Отвар коры ивы применяли в народной медицине как вяжущее и жаропонижающее средство в виде питья, для заживления ран, при выпадении волос – в виде примочек или полосканий.
Ива считалась священным деревом Артемиды и Гекаты, плеяды Майи и титанид Фебы и Лето.
Ива росла у Диктейской пещеры на Крите, в которой родился Зевс. Одна из нимф, ухаживавших за младенцем Зевсом, была Гелика. Именно ее Зевс вознес на небо в образе созвездия Большой Медведицы после воцарения во вселенной.
Ива дала название горному хребту Геликон, обители девяти Муз и нимф, вскормивших Диониса. На Геликоне Гесиод получил от Муз божественный дар песнопений и стал воспевать богов.
Плакучая ива была символом печали и горя.
В Северной Европе считалось, что ива теснейшим образом связана с колдовством и ведьмами.
В больших корзинах из ивовых прутьев друиды совершали в полнолуние человеческие жертвоприношения. Их жертвенные кремневые ножи были выточены в форме ивового листа.
На Британских островах материалом для ведьминого помела служили ветки ивы, ясеня и березы.
В западноевропейских странах ивовые ветки освещают на Вербницу, продолжая римскую традицию праздника в честь Минервы в первый день мая, когда роса обладает колдовской силой.
У скифов были предсказатели, которые гадали с помощью ивовых прутьев. Гадатели приносили связки прутьев и бросали их на землю. Затем развязывались пучки и каждый прут раскладывали в ряд и затем изрекали предсказания. При этом гадатели вновь собирали прутья по одному и опять складывали их в пучки.
В ирландской традиции существовал запрет: «Не жгите иву, священное дерево поэтов».
Ивовые листья символизируют откровенность. Ива традиционно олицетворяет печаль, и ее связывают с теми, кто разочаровался в любви. По одной из примет, если человек, которого отвергли, возьмет ветку ивы, то дерево примет «в свое сердце» и его боль.
Приснившиеся во сне ивы сулили печальное путешествие и утешение в горе от верных друзей.
В календаре друидов ива означала пятый лунный месяц после зимнего солнцестояния. У эллинов, соответственно, пятый месяц после зимнего солнцестояния или второй после весеннего равноденствия.

Калина
В народной медицине отвар из коры калины применяли при внутренних и носовых кровотечениях, при простуде. Сгущенный отвар коры калины использовали для предупреждения беременности и в смеси с отваром ромашки для лечения золотухи.
Перебродившие ягоды калины с медом применяли для лечения головных болей и головокружения. Знахарям была издавна известно, что сырые ягоды калины действуют как слабительное, сок ее ягод удаляет прыщи на лице, а ягоды калины, толченые, смешанные с медом и разбавленные водой, пили при простуде. Отвар из ягод калины – прекрасное средство от простуды.
Калина – дерево, которое в традиции островных кельтов (бриттов и гэлов) заменило континентальный камыш.
Калина издавна считалась символом бесчувственности.
У славян, наоборот, калина считалась свадебным деревом. Букетами калины украшали столы, свадебные караваи, девичьи венки и блюда с угощениями.
Месяц калины – двенадцатый по счету от зимнего солнцестояния.

Каштан
Родина каштана – Припонтийские леса Анатолии, в Европе он появился поздно и не мог занимать место в календаре друидов.
Каштановый цветок символизировал роскошь.
В современном гороскопе друидов каштану отводятся декады с 15 до 24 мая и с 12 до 21 ноября.

Кедр
Это – священное дерево финикийского Зевса Ливанского хребта. Древние считали кедр наилучшей древесиной для строительных конструкций и изделий сакрального характера. Ради кедровых деревьев Геракл и Иолай совершили путешествие из Месопотамии к Ливанским горам. Именно тогда они основали Тир и Сидон.
Календарное значение кедра – второй месяц после зимнего солнцестояния.

Кизил
Кизил был введен в приусадебную культуру в раннем неолите. Следы культивирования кизила в поселениях Неа-Никомидия и Ситагри (районы в Греции) VII-VI тыс. до н.э. служат явным свидетельством важности этого дерева для древних.
Кизил является прекрасным снадобьем, скрепляющим и нормализующим пищеварение.
Кизил дает красный краситель и поэтому считался священным деревом в Риме.
Греко-римское шутливое предание сообщает, как Пан, увидев однажды весной, что первым из всех деревьев зацвел кизил, сел под деревом с весами в руках в надежде на скорый урожай плодов. Он хотел первым из богов собрать и взвесить урожай. Однако олимпийские боги посмеялись и подшутили над Паном. По воле Геры с тех пор дерево, зацветающее раньше всех, приносит плоды много позже других деревьев.
По преданию, полет копья из кизила, брошенного Ромулом, определили местоположение будущего города Рима.
В южнославянской традиции считается, что дьявол сидит под кизиловым деревом. Кизил, как и бузина, ассоциируется с духовыми инструментами (флейтами, свирелями). Причина – легкость удаления сердцевины.
В календаре друидов в некоторых областях Средиземноморья кизил заменила ольха.
Месяц кизила в календаре друидов – четвертый после зимнего солнцестояния. Средиземноморские традиции с их ранней весной помещали кизил ближе к зимнему солнцестоянию.

Кипарис
Это древнее священное дерево Зевса и Аида.
В греческой мифологии прекрасный стройный юноша, сын Телефа, любимец Аполлона Кипарис привязался к прекрасному оленю, которого однажды смертельно ранил и горько оплакивал..
Боги, вняв мольбам Кипариса, превратили его в дерево печали, чтобы он мог вечно тосковать по своему другу. Безутешен был и Аполлон.
Таким образом, кипарис оказывается в едином семантическом поле с лавром, гиацинтом, нарциссом, Аполлоном и Артемидой-охотницей.
Ассоциативные связи кипариса с оленем и Аполлоном позволяют отнести его к месяцу накануне весеннего равноденствия (элафеболион).
Кипарис символизирует горе, печаль и скорбь.

Клен
Клен издавна считался хорошим медоносом, любимым пчелами. Весеннее пробуждение кленовых деревьев сопряжено с обильным движением сока, который выплескивается на поверхность коры.
Кленовые листья служили прекрасным кормом для скота, из них получали черную и желтую краску.
Кленовую древесину любили строители и ремесленники, занимавшиеся изготовлением музыкальных инструментов.
Считалось, что клен обладает магической способностью продлевать жизнь, поэтому малолетних детей часто «продевали» сквозь его ветви.
Пятипалый лист клена стал причиной того, что дерево было отнесено к пятому месяцу после осеннего равноденствия.

Лавр
Лавр благородный общеизвестен как пряность. Однако лавровые листья издавна использовались и как лечебное средство. Настой лавровых листьев на льняном масле применяли для втирания при параличе.
Свежие листья лавра при жевании вызывают слабый наркотический эффект. Вот почему Дельфийские пророчицы, Пифии, жевали лавровые листья, чтобы впасть в пророческий транс.
С помощью листьев лавра гадали. Для этого их бросали на угли, и, если они сгорали с громким треском, это предвещало счастье, если слабо или совсем не трещали – несчастье.
Лавр также использовался в обрядах вредоносной магии.

Дельфис меня оскорбил – для Дельфиса лавр я сжигаю.
Так же, как ветка в огне разгорается с треском в начале,
Вспыхнет внезапно потом, даже пепла нам не оставив, -
Так же пусть в прах на огне рассыпается Дельфиса тело.
(Феокрит. «Колдуньи»).

Лавр считается символом славы, успеха, всеобщей любви, торжества, победы, бессмертия. В него никогда не ударяет молния.
Считается, что если у лавра увядают листья, это предвещает скорую смерть кого-то из хозяев.
Лавровые листья на стенах дома отгоняли болезни, а ветка лавра, положенная под подушкой, навевала приятные сны.
Лавр обозначал третий лунный месяц после зимнего солнцестояния.

Ладанное дерево
Ладанное дерево, дающее ароматическую смолу, было введено в культуру финикийцами.
Согласно финикийскому мифу, у Света, Огня и Пламени родилось четыре сына-великана. Они дали свои имена четырем горам (ныне г. Аруба, г. Курнет-эс-Сауда, г. Саннин, и г. Машгара, - все в Ливане), а один из них, по имени Ливан, еще и ладанному дереву. Этого Ливана финикийцы почитали под именем Зевса Горного.
У Ливана был брат-великан по имени Антиливан (ныне горный хребет Антиливан в Сирии).
Благовонная ладанная смола употреблялась при воскурениях богам по всему Средиземноморью.

Липа использовалась знахарями в лечебных целях. В народной медицине липовый цвет применяли для лечения простуды, ломоты, кашля. Крупа, болей в животе, а также как потогонное средство. По преданию, тайну отвара липового цвета и листьев передал людям премудрый кентавр Хирон.
В древности, как и сейчас, цветы липы использовали при изготовлении меда и отвара, прекрасного тонизирующего средства.
Кроме того, на обратной стороне липовой коры было удобно писать, а разорванное на куски мочало находило применение в гадании.
В частности, энареи (женоподобные мужчины) у скифов говорили. Что искусство гадания было даровано им Афродитой. Они гадали при помощи липового мочала. Мочало разрезали на три части и полоски наматывали вокруг пальцев, а затем вновь распускали, произнося при этом предсказания.
Древние славяне считали липу деревом богини любви и красоты Лады. Вокруг старых лип девушки водили хороводы.
Германцы посвящали липовое дерево богине Фрее, хранительнице домашнего очага. Срубить или сжечь липу считалось величайшим проступком.
В сакральном календаре эллинов липе отводился месяц от ее обильного цветения до летнего солнцестояния.

Маслина
Маслина была одомашнена в эпоху неолита (поселение Суфли в Фессалии). В Средиземноморскую часть Франции маслину завезли эллины-колонисты. С тех пор маслина заняла важное место в товарном садоводстве Франции, вплоть до 1860-х гг., когда климатические изменения и нашествие вредителей уничтожили многовековую традицию выращивания оливок в этой стране.
Масло из плодов маслины издревле использовали в лечебных целях. При тяжелых отравлениях масло принимали внутрь попеременно с теплым молоком и водой. Оливковым маслом натирали младенцев при вздутии живота, ушибах, укусах пчел и ос. В Элладе масло использовали в качестве мыла.
Большим почетом окружали оливковое дерево эллины. С ним связывали важнейшие события в жизни человек: при рождении сына отец украшал двери жилища ветвями маслины.
Ветви маслины издавна служили символом мира и мирных намерений.
Некогда Посейдон объявил о своей власти над Аттикой, ударив трезубцем по Акрополю. В том месте, где трезубец коснулся земли, тут же забил целебный родник, из которого потекла соленая морская вода. Позднее, в царствование Кекропа, о своих правах на Аттику более спокойно объявила Афина. Она воткнула копье возле источника Посейдона, и из копья выросла маслина. Разгневанный Посейдон вызвал Афину на поединок. Она уже готова была принять вызов, однако вставший между ними Зевс потребовал, чтобы спор был разрешен мирным путем. Спорящие предстали перед судом олимпийцев, которые вызвали для дачи показаний Кекропа. Зевс не стал вмешиваться в этот спор; все остальные боги поддержали Посейдона, а все богини – Афину. Таким образом большинством в один голос Афина получила право на владение Аттикой, как принесшая ей лучший дар – маслину.
Дни маслины – осеннее равноденствие.

Миндаль
Это растение было окультурено еще земледельцами неолита в VII-VI тыс. до н.э. Следы разведения миндаля отмечены на археологических объектах Димини и Сескло в Фессалии.
Миндаль (орехи и масло) использовали в лечебных целях с древнейших времен. Наиболее полезным считался горький миндаль.
Народная медицина предписывала миндальное масло как болеутоляющее, успокаивающее, противовоспалительное и отхаркивающее средство. Миндальным маслом лечили головные и ушные боли (закапывая в ухо). Горький миндаль и миндальное масло применяли при заболеваниях верхних дыхательных путей, почек, желудка и женских болезнях.
Свое имя дерево получило от имени финикийской богини Амигдалы. В Финикию миндаль попал через Персию и Армению из Согдианы (междуречье Сырдарьи и Амударьи). Согды почитали миндаль священным деревом. Они молились богам с веточкой миндаля в руках, приносили миндаль в жертву богам, делали из него амулеты, защищавшие от злых духов и болезней.
В Элладе миндаль называли Феллидой и рассказывали о нем такую легенду. В разлуке со своим любимым Демофонтом Феллида от тоски превратилась в засохшее миндальное дерево. Но когда Демофонт возвратился на родину и обнял засохшее дерево, оно тотчас зацвело, и на нем распустились листья. Сам Демофонт от печали стал орехом.
В другом мифе говорилось, что горький миндаль вырос там. Где склонилось тело дочери фригийского царя Мидаса, лишившей себя жизни после смерти мужа.
Во втором веке до н.э. римляне занесли миндаль в Испанию и Галлию Тогату (ныне – Прованс во Франции), где он быстро распространился в кельтских садах священных рощах под названием греческого ореха. Именно поэтому, скорее всего миндаль, а не грецкий орех попал в сакральный календарь друидов благодаря своим целебным свойствам.
Увидеть миндаль во сне – хорошее предзнаменование. Этот сон означает состоятельность, изобилие. Однако в скором времени счастье может смениться печалью. Если же миндальные орехи испорчены, то вы не достигнете намеченных целей, разве что если обстоятельство сложатся на редкость удачно.
Миндальное дерево в цвету – символ Муз.
Календарное значение миндаля, как и грецкого ореха, - первая половина третьего лунного месяца после летнего солнцестояния.

Мирровое дерево
Именно так называли аравийский мирт, одно из древнейших сакральных деревьев, из которого получали ароматическую смолу смирну (мирру). Мирра широко применялась при богослужениях, ритуальных очищениях и прочих обрядах.
Согласно древнейшему варианту мифа о мирровом дереве, прекрасный юноша адонис был сыном Фойника и дочери того же Фойника по имени Мирра. В этом случае родиной культа мирры является город Орхениев (Урук) в Месопотамии. Этот же вариант мифа лежит в основе финикийской традиции Астарты и Адониса, центром культа которых был Библ. Ведь исторические финикийцы считались потомками Фойника и некогда говорили на диалектах арийской ветви индоевропейских языков. Второй вариант считает Адониса сыном ассирийского царя Фейанта и его дочери Мирры. Третий вариант мифа полагает Адониса сыном Кинира, царя г. Пафоса на Кипре и Смирны (Мирры).
Так или иначе, сюжет экзотерического мифа вкратце таков. Жена царя Фойника как-то похвасталась, что ее дочь Мирра прекраснее самой Афродиты. Богиня рассчиталась с царицей за эти слова, отправив на ложе любви Мирру и ее собственного отца. Последний, подпоенный кормилицей Мирры, находился в бессознательном состоянии, поэтому тот факт, что Мирра в результате этого приключения еще и забеременела, можно объяснить также исключительно вмешательством высших сил.
Подобные кровосмесительные связи не были новостью для греческой культуры, но Фойник, когда до него, наконец, дошло, что случилось, отреагировал весьма эмоционально. Был ли он и в этот раз в состоянии опьянения, история умалчивает, однако царь выхватил меч и набросился на дочь. Несчастная Мирра успела добежать до обрыва, где Афродита превратила ее в мирровое дерево. Родительский меч расколол ствол дерева надвое, и оттуда выпал крошечный Адонис, ребенок невиданной красоты. Суровый и бестолковый Фойник ничего не заметил, а вот Афродита и тут не растерялась: она велела изготовить из ствола миррового дерева ларец и положила туда младенца Адониса. Ларец она зачем-то отдала на ответственное хранение Персефоне, хозяйке царства теней. Персефона немедленно полезла в ларец и воспользовалась находкой по-своему: она вырастила, воспитала Адониса и сделала его своим любовником. Афродита не захотела отказываться от притязаний на юношу. Дело дошло до суда богов, который поделил для Адониса год на три части: одну он проводил с Персефоной, другую с Афродитой, третью – как угодно.
Проделки Афродиты, которая постаралась оставить за собой и дополнительную треть года, закончились ответными интригами со стороны Персефоны и смертью Адониса от клыков воинственного бога Ареса, ради этого случая принявшего облик кабана.
Мирра – священное дерево Персефоны и Афродиты, символизирует число 1 и 8, свет и тьму, любовь, рождение, ненависть, смерть.
Календарное значение миррового дерева, как и мирта, - полнолуние второго месяца после весеннего равноденствия.

Мирт
Родина мирта – средиземноморье. Эллины считали мирт символом молодости, красоты, целомудрия и вечного возрождения. Мирт считался священным деревом Афины, однако пользовался немилостью у богини Артемиды. Римляне считали мирт деревом богини любви Венеры. В Риме миртом обсаживали священные участки храмов, подстригая и формируя его кроны в виде различных фигур.
Настой ветвей мирта на воде считался «водой красоты и молодости». Вино с замоченными в нем миртовыми плодами считалось чудесным напитком молодости и здоровья.
Ароматные веточки мирта путешественники брали с собой как талисманы благополучного странствования.
Девочки ухаживали за миртовыми деревцами с раннего детства до свадьбы, когда невеста надевала венок, сплетенный из веточек мирта. Поэтому мирт также ассоциировался с Гебой и Афродитой.
Мирт – знак высшей власти и почета, его называли счастливым деревом. Когда в саду зацветали один или несколько миртов, это означало, что в доме все благополучно, а также могло указывать на скорую свадьбу кого-то из членов семьи.
Цветущий мирт, покрытый густой листвой, - сон, обещающий радость и исполнение желаний. Девушке, которая видит себя во сне с веточкой мирта в волосах, можно рассчитывать на брак с умным и обеспеченным человеком. Но если веточка окажется увядшей, значит, ей суждено упустить счастье из-за собственного легкомыслия.
Календарное значение мирта – лунный месяц после осеннего равноденствия и полнолуние второго месяца после осеннего равноденствия (день Персефоны).

Можжевельник
Можжевельник называли также «верес», «вересник». В народной медицине широко использовали свежие плоды, настойки и отвары из плодов этого растения. Можжевельник считался полезным при золотухе, также как потогонное и мочегонное средство при лихорадке. Настойку можжевельника использовали для лечения ломоты, подагры, чесотки, как наружное растирание.
Греки и римляне считали можжевельник верным средством против змей и пресмыкающихся. Прославленная ведунья Медея усыпила дракона, охранявшего золотое руно, с помощью можжевельника:

...Чудовище все же,
Страшную голову вверх поднимая, будто готово
Их обоих схватить несущими гибель зубами.
Но Медея, сломив можжевельника ветвь и обмазав
Зельем могучим ее, разведенным в питье, с наговором
Ею чудовища глаза коснулась. Разлился повсюду запах
От зелья и сон навел; опустилась на землю
Змея громадная пасть; разошлись бесконечные кольца;
Вдаль протянулся хвост по всему многодревнему лесу.
(Аполлоний Родосский. «Аргонавтика»)

Можжевельник, его ветки, хвою, древесину широко применяли и в литургических очистительных обрядах. Древесину сжигали на жертвенниках, помещения окуривали стеблями можжевельника, тлеющими на горячих углях. Считалось, что аромат этого растения изгоняет злых духов болезней и гниения.
Можжевельник символизировал вечную жизнь и круглый год, потому что на нем одновременно могли висеть и прошлогодние сине-фиолетовые зрелые ягоды, и незрелые шишковатые ягоды этого года.
Срубить можжевельник считалось дурной приметой, это должно было привести к смерти в течение года.
Увиденный во сне зеленый куст можжевельника означал счастливый поворот судьбы в качестве награды за вашу стойкость и выдержку в трудных жизненных ситуациях. Девушке этот сон предвещал блестящее будущее, а больному – скорое выздоровление.
Можжевельник связан с римским богом – двуликим Янусом, символизирующим прошлый и новый год. Поэтому его календарное значение – новогодний праздник, на какую бы дату он не приходился в той или иной культуре.

Ольха
Кору, листья и шишки ольхи использовали в лечебных целях. Легкий отвар шишек ольхи – известное средство от острых кишечных воспалений и дизентерии. Отвар молодой ольховой коры также применяли при острых воспалениях кишечника.
Ассоциативно ольха в мифологии теснее всего связана с тополем и ясенем, огнем и колдовством.
Ольха примечательна еще и тем, что из нее можно получить три красителя: красный – из коры, зеленый – из цветов и красный – из молодых веточек. Эти цвета символизируют огонь, воду и землю.
Одна из причин особого отношения древних к ольхе заключается в том, что древесина срубленного дерева вначале белая, позднее становилась красной, ольха словно истекала кровью.
Ольха способна противостоять разрушительной силе воды, ее древесина долго не гниет, поэтому древние использовали ольху для изготовления свай, сосудов и другой утвари. Самые древние дома на берегу озер в болотистых местностях строили на ольховых сваях.
Согласно поверьям, ведьмы свистели в свистульки, сделанные из ольхи, чтобы вызвать ветер.
Ольху также ценили за высокое качество полученного из нее древесного угля.
Согласно одному из мифов, роща священной ольхи росла на западном краю населенной земли, у берега Океана, где находился вход в царство Аида. В другом сказании говорилось, что на блаженном острове Огигийском, вокруг пещеры Калипсо, дочери Гелиоса, росло три священных дерева воскрешения: ольха, тополь серебристый и кипарис, на них свили свои гнезда морские вороны, соколы и совы. В ольховую рощу превратились и сестры Фаэтона, сына Гелиоса, когда оплакивали гибель брата у вод потока Эридан.
В древнеирландской традиции ольха – священное дерево бога Брана.
В «Песне лесных деревьев» Оссиана ольха описана как «самая воинственная колдунья из всех, как дерево – самое горячее в битве».
Таким образом, ольха связана, с одной стороны, с планетой Венерой (Океан), а с другой – со входом в царство теней (Огигия).
Месяц ольхи – четвертый после зимнего солнцестояния.

Омела
Омела считалась священным растением Гермеса. Настой и отвар омелы были наиболее полезны для рожденных под звездой Гермеса (Меркурия).
Наибольшей известностью пользуется друидический обряд, касающийся омелы, выросшей на дубе. Такую омелу удавалось найти очень редко, и когда друиды ее все-таки отыскивали, то снимали с дуба только при большом стечении народы, устроив торжественную церемонию. Друиды дали омеле имя, означающее «тот, который все исцеляет».
Обряд снятия омелы следовало устраивать на шестой день лунного месяца. Приготовив у подножия дерева все необходимое для жертвоприношения и торжественной трапезы, к месту события подводили двух белых быков, у которых были связаны рога. Жрец, одетый в белое, взбирался на дерево, отсекал омелу золотым серпом и собирал е в белый плащ. После этого жертвенных быков закалывали, молясь при этом богу Эзусу, чтобы он сделал жертву благодатной для тех, ради кого ее, собственно, и принесли.
Друиды верили, что омела, если из нее приготовить соответствующий напиток, способна исцелить скот от бесплодия и послужить средством против всех ядов.

Омела
Омела считалась священным растением Гермеса. Настой и отвар омелы были наиболее полезны для рожденных под звездой Гермеса (Меркурия).
Наибольшей известностью пользуется друидический обряд, касающийся омелы, выросшей на дубе. Такую омелу удавалось найти очень редко, и когда друиды ее все-таки отыскивали, то снимали с дуба только при большом стечении народы, устроив торжественную церемонию. Друиды дали омеле имя, означающее «тот, который все исцеляет».
Обряд снятия омелы следовало устраивать на шестой день лунного месяца. Приготовив у подножия дерева все необходимое для жертвоприношения и торжественной трапезы, к месту события подводили двух белых быков, у которых были связаны рога. Жрец, одетый в белое, взбирался на дерево, отсекал омелу золотым серпом и собирал е в белый плащ. После этого жертвенных быков закалывали, молясь при этом богу Эзусу, чтобы он сделал жертву благодатной для тех, ради кого ее, собственно, и принесли.
Друиды верили, что омела, если из нее приготовить соответствующий напиток, способна исцелить скот от бесплодия и послужить средством против всех ядов.

Орех грецкий
Это дерево происходит из Припонтийских областей, куда было завезено из Бактрии, с гор Имая и Эмода. Лучше всего плодоносит одиноко стоящее ореховое дерево. Затем по плодовитости следуют орехи, растущие вдоль дорог и изгородей. В густых ореховых садах или рощах орехи плодоносят мало – в лучшем случае треть цветков дает завязь.
Отвар молодых нарезанных листьев грецкого ореха или незрелых плодов с давних времен применяли внутрь при катарах желудка и кишечника, рахите, кровотечениях и подагре. Из смеси ореховых листьев с оливковым маслом изготавливали мазь для быстрого заживления ран.
Орех был посвящен богине Артемиде Кариатиде. По преданию, в ореховое дерево была превращена Карюя, дочь лаконского царя и возлюбленная бога Диониса. Там. Где это случилось, вырос городок Карии с известным святилищем Артемиды.
Согласно другой легенде, нимфы Кариатиды, водившие хоровод вокруг священного дерева Артемиды, испугались сатиров и бросились под его защиту. Богиня превратила их в орехи, висящие на ветвях мощного дуба.
Орех, благодаря своему необыкновенно долголетнему плодоношению, символизирует долголетие, изобилие и достаток. Поэтому в Элладе было принято преподносить друг другу орехи в торжественных случаях. В Риме орехи служили непременным атрибутом свадебных обрядов.
Обильный урожай грецких орехов предвещал суровую зиму и хорошие виды на урожай зерновых в следующем году.
Грецкие орехи – знак, предвещавший радости и благосклонность судьбы. Сон, в котором приходилось есть гнилые грецкие орехи, говорил, что ожидания обернутся горечью и разочарованием. Если молодая женщина видела во сне, что ее руки перепачканы грецкими орехами, значит, ее возлюбленный перенесет внимание на другую, а она будет жалеть о своем неблагоразумном поведении.
Календарное значение ореха – первая половина третьего месяца после летнего солнцестояния.

Орешник
Лещина использовалась еще неолитическим населением VI-V тыс. до н.э. в селении Пазарджик (Болгария). Лещина – спутник дуба.
В древности большую часть орехов лещины поставляли из Понта, городов Трапезунд и Керасунт, жители которых были в основном заняты выращиванием лещины грецкого ореха.
Орешник служил символом правосудия. Он считался священным растением Фемиды, Ор и Мойр. Ассоциативно его связывали с семейством кошачьих.
В кельтской традиции лесной орех (ирландское coll) всегда являлся символом мудрости. Считалось, что в ореховой скорлупе непременно заключено нечто прекрасное, емкое и значительное.
У друидов орех был также деревом вестников. В древности ирландские вестники носили при себе белые ореховые ветки.
В сказаниях о Финне говорилось, что некогда близ Типперери (Ирландия) существовал прекрасный источник Коннла, над которым нависало девять ореховых деревьев поэтического искусства, дававших одновременно цветы и плоды. Орехи падали в источник, где их съедал обитавший там лосось. Сколько орехов падало в воду, столько ярких пятен появлялось на спине этого лосося. В этих орехах заключалось знание всех наук и искусств.
Финн также использовал древесину ореха в качестве материала для своего щита в битве с фоморами.
Раздвоенная ветка ореха использовалась для отыскания зарытых сокровищ или подземных вод, но и для определения убийцы или вора.
Считалось, что если загадать желание в «шапочке желаний» из побегов орешника, оно непременно исполнится.
Ореховое дерево, как считали древние, давало плоды раз в девять лет.
Месяц лесного ореха – девятый после зимнего солнцестояния.

Осина
Это дерево – символ вздохов и стонов.
На западном побережье Голландии можно встретить осины высотой от 15 до 30 метров, полностью погребенные под песчаными дюнами. Над песком виднеются только самые верхние веточки деревьев, но они дают листья и растут как ни в чем не бывало. Это – подземные деревья.
Осину издавна использовали в лечебных целях. Отвар из почек осины давали больным при поносе и простудной ломоте. Простейшим средством против зубной боли считалась поваренная соль, пропитанная осиновым соком.
Мастера похоронных дел в древней Ирландии обмеривали трупы с помощью фе – прута из осины. Фе служил напоминанием, что телесная смерть – это не конец.
Золотые головные уборы в форме венков из осиновых листьев были обнаружены в некоторых месопотамских захоронениях III тыс. до н.э.
Согласно древних приметам, осина снилась к несчастью. Для женщины это служило сигналом опасности утратить уважение почтенных людей. В широком смысле этот сон мог означать, что ваше имя попытаются запятнать недоброжелатели. Такой сон предвещал также. Что влюбленные готовы нанести друг другу обиды.
Календарное значение осины такое же, как и у белого тополя, - вторая половина второго месяца после весеннего равноденствия и вторая половина второго месяца после осеннего равноденствия.

Осокорь
Его также называют черный тополь, дерево смерти. Отвары и настойки почек и листьев черного тополя знахари применяли при ревматизме, подагре, геморрое, а иногда — как средство при выпадении волос.
Осокорь и пихта фигурировали в гаданиях: считалось, что пихта вселяла надежду, а осокорь отбирал ее.

Падуб
Красный, каменный или кермесоносный падуб Ilex — вечнозеленый близнец обыкновенного дуба. У него колючие листья, и на нем кормятся красные черви, похожие на ягоды (в древности их считали плодами падуба). Из этих червей в древности приготовляли возбуждающий эликсир и извлекали красный краситель (разновидность царского пурпура).
Падуб (др.-ирл. tinne) — наиболее популярное дерево в ирландской поэзии. В «Песне лесных деревьев» и в «Гимне падубу» утверждалось, что падуб — лучшее из всех деревьев:

Из всех деревьев, что растут в лесу,
Достоин падуб лишь носить корону.
(Пер. Л. Володарской)

Неизменно воспевались белизна цветка падуба, алый цвет его ягод, острота шипов и горечь коры.
Падуб впервые упоминается в ирландском «Сказании о Гавейне и Зеленом Рыцаре». Зеленый рыцарь — это бессмертный великан с дубинкой из падуба. Зеленый рыцарь и сэр Гавейн, который обрисован как герой Кухулин, заключают соглашение, что по очереди обезглавят друг друга в день середины зимы и середины лета. Но рыцарь-падуб пощадил короля-дуба.
В «Женитьбе сэра Гавейна» король Артур, обосновавшийся в Карлайле, говорит:

...Когда болото я прошел,
То встретил даму,
Она в одеждах алых там сидела
Меж падубом и дубом.
(Пер. -Л. Володарской)

В валлийском предании говорится, что рыцарь Дуб и рыцарь Падуб будут сражаться каждый первый день мая до самого Страшного суда из-за дамы Крайтилад.
Во время зимних сатурналий италийские земледельцы издревле использовали падуб.
У этрусков бытовал культ бога-громовержца, вооруженного огненным трезубцем или тремя зигзагами молний, по имени Тин.
Галлы именовали своего бога-громовержца именем Таннус.
В греческой традиции отношение к букве «тау», которую усматривали как в слове крест (виселица) — отаирсх;, так и в имени латинского соответствия Крону Saturnus, было негативным. Ее считали зловещим, несчастливым знаком.
«Люди оплакивают свою судьбу и на чем свет стоит клянут Кадма за то, что он ввел «Тау» в семью букв. Они говорят, будто ее форму тираны приняли за образец, ее вид копировали, когда ставили столбы, на которых распинали людей. Ставрос называется отвратительное сооружение, и от «Тау» оно получило свое отвратительное название» (Лукман. «Суд гласных букв» // Лукиан. Собр.соч. М.-Л., 1935, т. 1).
Дуб обыкновенный управлял прибывающей частью года. Вечнозеленый каменный дуб — убывающей частью.
Падуб и буква Т властны над восьмым месяцем после зимнего солнцестояния.

Пальма
Это — дерево начала. В ирландской традиции пальму заменила пихта.
Финиковая пальма растет в просоленном песке неподалеку от моря: без соли молодая пальма зачахнет. Это дерево — двудомное. Для нормального плодоношения женских деревьев необходим естественный опылитель — мужское дерево. Если же таких в пальмовом саду не оказывалось, заботливый хозяин привязывал к кронам «вдовствующих» пальм срезанные где-нибудь на стороне пучки мужских соцветий.
Пальма — дерево новорожденных. Под ней родились набатейский Дусарес и делосский Аполлон.
Зевс в облике перепела покрыл Лето, дочь титанов Коя и Фойбы, которая, спасаясь от его домогательств, также приняла облик перепелки. Ревнивая Гера послала змея Пифона, чтобы он преследовал беременную Лето по всему миру, и предрекла, что Лето не сможет разрешиться от бремени там, где сияет Солнце.
Нот (южный ветер) перенес на своих крыльях Лето в Ортигию близ Делоса, где она ночью и произвела на свет Артемиду.
Артемида, едва родившись, сразу же помогла матери перебраться через узкий пролив на показавшийся вблизи остров Делос. И там, между оливой и финиковой пальмой, которые росли на северном склоне горы Кинф, после девяти дней родовых схваток, Лето произвела на свет Аполлона.
Финиковая пальма дала имя целой стране (Финикия), а также птице Феникс, которая рождалась и возрождалась именно на этой пальме.
Финиковая пальма также символизирует победу над смертью в страстях по Адонису.
Ветвь финиковой пальмы символизировала владычество над вечностью еще в изображениях египетских пирамид.
Пальма управляет зимним солнцестоянием как началом года.

Пихта
Это женское дерево с листьями, которые очень напоминают листья тиса. Первые попытки введения в культуру отмечаются в неолитическом поселении VII—VI тыс. до н. э. Пазарджнк (Болгария).
В Элладе пихта была посвящена богине Артемиде-Эйлейтии, покровительнице рожениц.
Пихта тоже любит песок и морской бриз и, как и финиковая пальма, с давних пор считалась деревом новорожденных.
Пихта — дерево, на которое была повешена колыбель Зевса-Загрея. Под пихтой был рожден Деметрой Иакх, брат Коры. Перевитыми плющом пихтовыми ветками с шишками махали на праздниках Диониса.
Аркадец Элат был отцом Исхия, возлюбленного матери Асклепия, и второго сына Килления, который дал свое имя горе Киллене, до того безымянной, где и родился Гермес.
Аттис, сын Наны, возлюбленный Кибелы, был превращен в пихту любившей его богиней, когда он умирал, раненный вепрем, насланным Зевсом или фригийским царем.
Наконец, и троянский конь, дань богине Афине, был сделан из пихты.
Пихта обозначает первый день года и день Рождества Младенца Богоматерью. Это день зимнего солнцестояния. Тринадцать недель разделяют зимнее и летнее солнцестояния, из которых второе приходилось на неделю смерти.

Плющ
Плющ — священное растение Осириса и Диониса, изобретателей виноделия. Из плюща в древности получали красный краситель,
Родиной Диониса считались беотийские Фивы, а местом, где он открыл виноградную лозу,— горный хребет Геликон. Из Беотии Дионис отправился в свои странствия, обучая людей виноградарству и виноделию. Символом Диониса были ветви пихты, перевитые плющом с желтыми ягодами, которыми размахивали вакханки-бассариды.
Увидеть во сне плющ на деревьях и стенах домов — к здоровью и радости. Молодой женщине такой сон предвещал заслуженную известность в будущем. Плющ, залитый лунным светом, означал тайное свидание. Засохший плющ означал, что предполагаемая помолвка не состоится и вас ожидает печаль.
Плющ в сезон цветения служил символом одиннадцатого лунного месяца после зимнего солнцестояния в огамической системе.

Роза
Шиповник обыкновенный — Rosa canina. Отвар шиповника всегда считался хорошим средством при скарлатине, тифе, воспалении почек, болезнях желудка и кишечника, болезни печени, туберкулезе. Цветки шиповника использовали для примочек при болезнях глаз. Древние лекари пытались даже лечить корнями шиповника бешенство.
Роза галльская — Rosa gallica. Легкий отвар плодов и цветков розы пользовался уважением как хорошее средство от поноса и дизентерии. Лепестки розы галльской применяли от кашля.
С древнейших времен розу считали царицей цветов. Красная Роза — радость Афродиты, желтая роза и шиповник — любимый цветок Муз.
Согласно одному из сказаний, матерь Гея, увидев рожденную из пены моря Афродиту Уранию, решила создать что-либо не менее прекрасное. И произвела на свет розу.
Роза считалась дочерью Посейдона и отождествлялась с прекрасной богиней утренней зари Эос (розоперстая Эос).
Именно в ее честь остров Тельхиния (он же Стадия) был переименован в Родос.
По другой версии, Посейдон, владыка морей, был отдан матерью Реей на воспитание тельхинам и провел детство и юность на их острове. Возмужав, Посейдон влюбился в одну из нимф Тельхинии по имени Галия (Соленое море). От их брака родились шесть сыновей и прекрасная дочь Родос.
Нечестивые и буйные сыновья Посейдона оскорбили Афродиту во время ее перехода с острова Киферы к Кипру. За это она лишила их разума. Они надругались над собственной матерью и совершили множество таких отвратительных преступлений, что не стерпел даже их отец Посейдон и загнал сыновей под землю, где они стали восточными даймонами. Галия бросилась в море, и ей стали поклоняться как богине Левкотее. А тучегонитель Зевс, разгневанный поведением сыновей Посейдона и Ликаона, решил, на всякий случай, уничтожить все человечество.
Тельхины, каким-то образом предвидя наводнение, отплыли с острова в разные стороны, хотя в итоге большинство их оказалось в Ликии. Своих прав на остров они в дальнейшем никогда не предъявляли.
Оставшаяся на месте их сестра Родос была предупреждена Артемидой о грядущем потопе и укрылась в храме Зевса Атабирийского на самой высокой вершине острова. Там она и спаслась от вод всемирного потопа.
Так Родос осталась единственной наследницей острова, а после того, как решением Зевса вновь возникший из вод остров был отдан во владение Гелиосу, стала его супругой.
Нимфа Родос родила Гелиосу семь сыновей и одну дочь. Сыновья-Гелиады стали править островом и, очевидно, благодаря родственным связям, прослыли великими астрономами. Их единственная сестра Электра умерла девственницей, за что ей позднее поклонялись как полубогине.
Один из Гелиадов по имени Актий совершил убийство, за что был изгнан братьями и бежал в Египет, где основал город Гелио-поль. Он был первым, кто, в соответствии с желанием его отца Гелиоса, обучил египтян астрологии.
После смерти Родос на ее могиле вырос и расцвел цветок божественной красоты. Согласно некоторым преданиям, нимфу Родос превратила в розу сама Афродита.
Цветок, столь приглянувшийся Афродите, стал ее неизменным символом.
На смерть Мари
Как роза ранняя, цветок душистый мая,
В расцвете юности и нежной красоты,
Когда встающий день омыл росой цветы,
Сверкает, небеса румянцем затмевая,
Вся прелестью дыша, вся грация живая,
Благоуханием поит она сады,
Но солнце жжет ее, но дождь сечет листы,
И клонится она, и гибнет, увядая,—
Так ты, красавица, ты, юная, цвела,
Ты небом и землей прославлена была,
Но пресекла твой путь ревнивой Парки злоба.
И я в тоске, в слезах на смертный одр принес
В кувшине — молока, в корзине — свежих роз,
Чтоб розою живой ты расцвела из гроба.
Пьер де Ронсар. (Перевод В. Левика)

Первоначально роза не имела запаха. Если верить легенде, однажды боги пировали на Олимпе и пили божественный нектар. Эрот, сын богини Афродиты и Ареса, случайно опрокинул сосуд с божественным напитком, и тот, попав на лепестки роз, передал им свой аромат.
Пиерийские Музы также обожали розы. В поговорку вошел их пиерийский сад, где вечно благоухали эти необыкновенные цветы.
Белая роза символизировала невинность, красная роза — здоровье и любовь, желтая роза — кокетство и любовную игру. Дикая роза, или шиповник, была символом поэзии и Муз, ее стебли — отказа в любовных делах.
Старинная латинская загадка о розе по зубам только истинным любителям этих царских цветов:

Quinque sunt fratres Duo sunt barbati, Duo sine barba nati, Unus e quinque Non habet barbam utrinque.
(Есть пять братьев: два — бородатые, два рождены без бороды, один из пяти не имеет вообще никакой бороды слева.)
Разгадка — изображение перевернутой чашечки розового цветка.
Огромной любовью пользовалась роза в Персии и Элладе. Розами украшали дома, храмы и статуи богов, усыпали полы пиршественных залов, венком из роз украшали головы, розами венчали победителей соревнований, украшали новобрачных и супружеские ложа, осыпали покойников и надгробные камни.

В республиканском Риме в начале лета справляли «день роз», посвященный поминовению всех усопших.
На потолках пиршественных триклиниев часто были изображены розы. Это означало, что здесь можно беседовать без стеснения, однако для посторонних эти речи должны оставаться тайной.
Красная роза — также символ Афродиты и пышущей здоровьем и красотой Гебы. Желтая роза — символ Артемиды, Муз и их матери Мнемосины. Вот почему поныне желтая роза символизирует разлуку и печаль расставания — Мнемосина встречает души посвященных в царстве теней и наделяет их вселенской памятью. Шиповник — любимое растение Муз, ибо orf всегда ассоциировался с поэзией.
Древние верили, что, если во сне вы увидите цветущие розы, вас ждет радостное событие в жизни и верность любимого человека. Если девушке снится, что она срезает свежие розы, значит, скоро ей предложат руку и сердце, и она примет предложение.
Сон об увядших розах свидетельствовал о том, что человек лишен любви. Белые розы, на чьих лепестках, освещенных лучами солнца, нет ни капли росы, предвещали тяжелую болезнь. Аромат роз во сне обещает чистую, ничем не омраченную радость, а нераскрытые розовые бутоны — прочное материальное благополучие.
Если во сне вам довелось увидеть засохший розовый куст — это было знаком того, что вашим близким грозила болезнь. Алые розы обещали исполнение надежд. Но если влюбленной девушке снилось, что она вставляет в волосы алый бутон,— возлюбленный непременно обманет ее. Если во сне вам подарили букет алых роз весной, это к удаче, а вот зимой — к долгому и напрасному ожиданию

Розмарин
Ни одно растение не пользовалось такой известностью в древности и такой популярностью в средневековье, как розмарин. Его использовали как приправу к салатам, клали в соусы к рыбе, украшали жаркое, настаивали на нем вино.
В качестве средства против моли розмарин клали в сундуки и шкафы, им пересыпали платья и вообще ткани.
Считалось, что розмарин способен сделать человека веселым и счастливым, избавить от злых духов и снов, помочь сохранить молодость.
Эллины посвящали розмарин богине Афродите, а римляне украшали им идолов своих домашних богов.
Календарное значение розмарина — месяц после летнего солнцестояния.

Рябина
Отвар плодов рябины, иногда с листьями, а также свежий рябиновый сок с медом считались в народной медицине прекрасными противозачаточными, мочегонными и кровоостанавливающими средствами. Сок и отвар плодов и листьев рябины был наиболее эффективным средством против цинги, известный в древности.
В окружении рябиновых рощ находились мегалитические кромлехи и каменные круги в Западной и Северной Европе.
Рябиновые заросли на Рюгене и других янтарных островах Балтийского моря можно объяснить использованием рябины друидами во время гаданий.
Племена богини Даннан имели обыкновение вонзать рябиновую палку в труп поверженного врага, чтобы обезвредить его призрак.
Друиды использовали круг, застеленный бычьими шкурами и огороженный плетнем из рябиновых веток, в качестве последнего средства, способного заставить демонов отвечать на трудные вопросы.
Рябину часто высаживали у жилищ для защиты от молний и ведьм. Существовало, например, поверье, что заколдованную лошадь можно было привести в чувство только рябиновой веткой. Чтобы защитить человека и скотину от злых духов, следовало всего лишь повесить ветку рябины над входной дверью или воротами хлева.
Как уже говорилось, огонь из рябиновых дров считался у друидов наилучшим. Они верили, что по такому костру можно предсказать исход битвы.
В древней Ирландии над рябиновыми кострами, которые разжигали перед битвой, друиды из противоположных армий читали заклинания, которые должны были призвать духов на помощь в предстоящей битве.
В ирландском сказании о Фраоте ягоды волшебной рябины, которую стерег дракон, были способны заменить девять трапез. Они также излечивали раненых и добавляли к отмеренной жизни человека один год.
В сказании о Диармойде и Грайне ягоды рябины вместе с яблоками и орехами описаны в качестве пищи богов.
Рябина была деревом второго лунного месяца после зимнего солнцестояния. На его полнолуние приходился важный кельтский праздник — день богини Бригантии (ныне св. Бригитты). Он знаменовал оживление года и был одним из четырех ежегодных праздников огня. Позднее в ночь накануне этого праздника британские ведьмы справляли свои шабаши.
Рябина также символизировала подчинение, а рябиновая ветвь — символ лести

Сирень обыкновенная
Знахари использовали настой листьев сирени при малярии. Родиной сирени является Балканский полуостров. Белая сирень в древние времена символизировала одиночество. Ее вообще считали зловещим кустарником.
Белую сирень нельзя было использовать для украшения дома и запрещалось дарить больному, поскольку считалось верной приметой, что после такого дара он уже наверняка не выздоровеет. Единственная хорошая примета, связанная с сиренью,— это найденный цветок с пятью лепестками, особенно лилового цвета.
Сирень, как и дерен, и бузина, была священным деревом Пана.

Слива
Это фруктовое дерево было введено в культуру населением эпохи неолита еще в VII—VI тыс. до н. э., о чем, в частности, свидетельствуют раскопки поселения Неа-Никомидия (Греция).
Слива — наиболее популярное дерево балканского фольклора. Она сестра для незамужней дочери, засватанной невесты. Слива — дерево самоубийства несчастных девушек.
Этимологически связана с латинским liveo — «синею», livor — «синий цвет». Свое название дерево, вероятно, получило благодаря синему цвету плодов.
Если слива зацветала в зимнее солнцестояние, это означало, что в течение зимы умрет кто-нибудь из членов семьи — владельцев сада.
Если кому-либо случалось увидеть во сне зеленые сливы среди зеленой листвы — это предвещало лишения, которые не заденут лично сновидца, но коснутся кого-либо, имеющего к нему непосредственное отношение.
Видеть во сне сливы или есть их — значило стремиться в жизни к мимолетным удовольствиям. Если приснился сбор слив, то наяву исполнение желаний уже не должно было принести радости.
Бытовало и такое поверье: если, подбирая во сне сливы с земли, человек обнаруживал среди них несколько гнилых плодов, то его ожидания наяву не оправдывались и делить радость ему было не с кем.
Слива и терн — священные деревья Гебы и Эриды.

Смоковница
Смоковница — одно из древнейших одомашненных деревьев. Смоквы разводило неолитическое население Олинфа (Македония), Димини и Рахмани (Фессалия) еще в VII—VI тыс. до н. э.
Загадочной особенностью смоковниц является наличие трех видов соцветий. Одни завязи служат зимним жилищем яичек особых ос-псен, другие — мужскими опыляющими почками и летним жилищем яичек и личинок псен, третьи — женскими завязями упругих и сочных плодов. Только мош-ки-псены способны перенести пыльцу мужских завязей на женские. Смоковница не в состоянии плодоносить без псена — крохотного насекомого, которое, в свою очередь, не может размножаться без помощи смоковницы.
Деметра открыла Фиталу секрет капрификации, которая заключалась в развешивании на женских деревьях нанизанных на нитях фиг с мужских деревьев. Этим восполнялся недостаток мужских деревьев и обеспечивалось наилучшее опыление женских цветов.
С тех пор эллины стали собирать и сохранять каприфиги, перевозить их большими партиями между островами Эгейского архипелага и даже торговать ими.
Винные ягоды смоковницы издавна использовали в лечебных целях. Детям от коклюша давали смоквы, кипяченные в молоке. Свежие и сушеные плоды смоквы употребляли как припарки при простуде и нарывах.
Смоковница — священное дерево богини Деметры. Она даровала отросток фигового дерева Фиталу, который оказал ей гостеприимство на берегах Кефисса. Так как до этого никто в Аттике не видел смоквы, Деметра научила Фитала, как обращаться с деревом. Надгробная надпись на гробнице Фитала гласит:

Некогда здесь царь Фитал почтенную принял Деметру;
Тут она осени плод впервые герою явила:
Смоквой священной его род людской называет; за это
Род Фитала владеет всегда нестареющей славой.
(Пер. 3. Луэнштайн)

Древние верили, что есть смоквы во сне — знак, предвещающий некоторую лихорадочную торопливость, которая вас охватит ненадолго. Видеть смокву растущей — благоприятный сон, обещающий спокойное течение дел и хорошее здоровье. Особенно удачно, если такой сон видит девушка,— он сулит ей вскоре достойное и богатое замужество.
Обильное плодоношение смокв приходится на дни осеннего равноденствия. Поэтому месяц смоквы должен быть девятым после зимнего солнцестояния.

Сосна обыкновенная
Древнегреческое niruq,- гюс, лат. Pinus Pinea — итальянская сосна, пиния; pinus < индоевропейское pi-no-s, «смоляной». Древнейшее культивирование сосен близ неолитических поселений зафиксировано в Пазарджике (Болгария).
В народной медицине отвары, настои почек сосны применяли как отхаркивающее, мочегонное и дезинфицирующее снадобье, а также при рахите и золотухе. Отвар или настой сосновой хвои знахарки советовали при чрезмерных женских кровотечениях. Смола, деготь, скипидар, канифоль и древесный уксус — давно известные блага, даруемые сосной.
Сосна — священное дерево козлоногого Пана. Без нее не обходились праздничные пляски, посвященные богу виноделия Дионису.
Однажды Пан попытался овладеть целомудренной нимфой Питие, которой удалось скрыться от него, лишь превратившись в сосну-пинию, ветвь от которой он всегда носил на голове в качестве венка.
Зевс, или Юпитер, также ассоциативно связан с сосной: ведь он, по одной из версий, молочный, а по другой — сводный брат Пана.
В календарном отношении сосна, как и тесно связанный с нею тростник, означала лунный месяц, предшествующий зимнему солнцестоянию.

Теребинт
TepepivQoq, Pistacia terebenthis, иначе — терпентин. Pistacia terebinthina St. Lag.— издревле известный источник скипидара, прекрасного средства против радикулита, заболеваний бронхов и легких.

Терн
Этот кустарник в ряде традиций подменил боярышник. Латинское vepres — «терновник» — этимологически и ассоциативно связано с общеславянским «вепрь». Исходное значение обоих слов — «щетинистый». Напомним, что яростный вепрь — одно из священных животных Ареса, а терновник — его священное растение.
Терн — колючая слива Primus spinosa L.— был давно примечен знахарями. Плоды терна обладают сильным вяжущим средством при поносах. Цветочный отвар терна, напротив, служил слабым слабительным и считался хорошим средством при болезнях печени. Отвар терновых цветов оказывал благотворное действие при массовых чирьях и других гнойничковых заболеваниях кожи.
Отвары корней молодой древесины и коры терна использовали как потогонное и жаропонижающее средство. Считалось также, что отвар листьев терна, снятых после его цветения, был особенно полезен людям, ведущим сидячий образ жизни.
Плохой приметой было внести в дом цветы терновника: это было верным поводом к началу раздоров и ссор в семье. Не стоило срубать весь терновый куст целиком — это тоже сулило неприятности.
Ветка терновника над дверью отпугивала злых духов.
Латинская фраза: inter vepres rosae nascuntur (меж терном рождаются розы) — также может служить ассоциативным мостиком от растения Ареса к растению Афродиты.
Свою главную службу земледельцу терновник выполнял, предсказывая погоду,— он зацветал не раньше, чем проходили последние морозы и по-настоящему наступала весна.
Поэтому календарное значение терна — месяц после весеннего равноденствия.

Тис
Латинское Taxus baccata, ирландское idho, ibur. Тис славится своим исключительным долголетием: предельный возраст тиса в естественных условиях обычно превышает 4 тысячи лет. При этом он остается невысоким, не более нескольких метров. Зато обхватить ствол такого старожила могут лишь пять-семь человек.
Красноватая древесина тиса славится редкостной прочностью и исключительной стойкостью. Тис позднее других деревьев достигает зрелости, а живет даже дольше дуба. Выдержанная и отполированная древесина тиса обладает невероятной сопротивляемостью гниению.
Плоды тиса съедобны, черные дрозды и куницы охотно лакомятся их мякотью и тем содействуют распространению семян этого долгожителя среди деревьев.
Старые тисы на Британских островах часто образуют множественные стволы. Возраст подобных деревьев, растущих пучком, не поддается определению из-за того, что новые стволы полностью срастаются со старыми и сосчитать годовые кольца попросту невозможно.
Ирландский тис отличается от британского формой: его ветви растут вертикально, а не горизонтально.
Тис посвящен богине Гекате: считалось, что ее котел сделан именно из тиса.
Согласно преданию, на горе Итоме рядом с деревом тиса Эпаминонд24 нашел бронзовую урну с описанием тайных мистерий в честь Великой Богини (возможно, Гекаты), выбитыми на скрижали из олова. По другую сторону от урны рос мирт.
Греки и римляне изготавливали из тиса лучшие луки. Отсюда пошли разговоры о жестокости тиса.
В Риме черных быков приносили в жертву Гекате, надев на них венки из тиса.
Тис был одним из пяти магических деревьев Ирландии. Его описывали как крепкое прямое божество, гордость Бан-бы , королевское колесо и магию познания.
В Ирландии тис называли «гробом для вина», так как из него изготавливали бочки. Древние ирландцы пользовались ядовитой смесью ягод тиса, чемерицы и сивца. В ирландском сказании о Наойсе и Деирдре тела любовников проткнули тисовыми палками, чтобы разделить их. Но палки укоренились и стали деревьями, которые сомкнули кроны над Армагской часовней.
Еще мрачнее связанные с тисом британские ассоциации. В Британии считалось, что кладбищенские тисы протягивают корни ко рту всех трупов.
Согласно легенде, из тиса изготавливали и яд, которым пользовались в своих черных целях ведьмы. Шекспир везде называет его «дважды роковой тис» (см.: «Гамлет», «Макбет»).
Считалось дурной приметой срубить хотя бы одну из веток тиса, не говоря уже о целом дереве.
В тисовых рощах располагали храмы и кладбища, потому что это дерево считалось символом бессмертия.
Роберт Грейвс ставил день тиса на канун зимнего солнцестояния (последний день года), что не вполне точно. Правильнее определять этот день как канун полнолуния второго месяца после осеннего равноденствия. Ведь как раз этот месяц (в пределах 22.10—22.11) был посвящен Гекате и Артемиде. Действительно, пихта рождения и тис смерти — деревья-сестры. Пихта по отношению к тису — как серебро по отношению к олову.

Тополь белый
Populus alba, или осина Populus tremula. Согласно античному мифу, Аид однажды решил силой овладеть миловидной нимфой Левкой (Легжт)), но его бдительная супруга Персефона обратила нимфу в белый тополь и посадила его над источником Мнемосины в царстве теней умерших. Поэтому белый тополь в древнегреческой традиции был ассоциативно связан с владычицей царства душ умерших Персефоной и титанидой мировой памяти Мнемосиной.
По другим источникам, сестра Фаэтона Климена (Меркурий) превратилась в белый тополь, оплакивая гибель брата на берегу потока Эриданского.
Павсаний писал, что именно Геракл первым принес из Эпира в Элладу тополь.
Римское предание также гласило, что Геркулес возложил на голову тополиные ветки, празднуя победу над Каком на Авентинском холме в Риме. Листья над его лбом побелели от жара, который исходил от Геракла.
Увидеть во сне зеленеющие тополя — добрый знак. Если девушка видела себя во сне рядом со своим возлюбленным под тополем, это сулило ей прекрасные перспективы: сбудутся ее самые заветные желания, друзья станут ей надежной опорой, и отменное здоровье позволит ей долго радоваться жизни.
Увидеть во сне засохшие или облетевшие тополя означало, что вы вступаете в пору разочарований.
Тополь белый (древнеирландское eadha, crithach) в сакральном календаре друидов заместил дикую маслину (лох сребролистый) и маслину культурную. В кельтской традиции он символизировал старость и соответствовал дню осеннего равноденствия.

Фисташка
Это растение было введено в культуру еще неолитическим населением Фессалии (Сескло, Чедики) VI тыс. до н. э.

Хмель
В некоторых индоевропейских традициях (индоиранских, славянских, германских) это растение замещало в сакральном календаре плющ.

Шиповник обыкновенный
См. Роза.

Яблоня
Ирландская яблоня quert — одно из семи благородных священных деревьев рощи, одно из двух священных деревьев, за беспричинное вырубание которых полагалась смерть.
В греческой традиции яблоня — священное дерево Геры. Согласно мифу, на свадьбу Зевса и Геры псе божества прислали свои дары. Матерь Гея подарила Гере дерево с золотыми яблоками. Гера передала яблоню на хранение Геспе-ридам, которые берегли ее в священном саду Геры на горе Атлас.
Немезида, первоначально богиня священной рощи и божественного возмездия гордым царям, изображалась держащей в руке ветвь яблони со свисающими плодами.
Золотые яблоки вечной юности и возрождения стремились получить боги и герои. К саду Гесперид за яблоками Геры приходили Гермес, Персей и Геракл.
Афродита подарила Парису яблоко, которое символизировало любовь богини, купленную ценой жизни. Оно являлось для Париса своего рода пропуском на Острова Блаженных.
Странствовали в поисках молодильных яблок и герои русских народных сказок. Молодильные яблоки сторожили герои Ахшар и Ахшартаг, родоначальники осетин.
Яблоко — символ совершенства и завершенности, как яйцо — начала. Поэтому латинское правило «от яйца до яблока» имело не только гастрономический смысл. Яблоневые листья символизировали раздоры и ссоры, а яблоневый цветок — несогласие в любви.
С яблоней связано немало суеверий. Если на яблоне всю зиму оставались плоды, это предвещало скорую смерть кого-либо из членов семьи владельца дома.
Если яблоня одновременно цвела и плодоносила, это также предвещало смерть в семье.
Если дикая или одичавшая яблоня нависала над источником и зацветала в неурочное время, то в окрестностях в ближайший год рождений и свадеб предполагалось больше, чем смертей.
Если в дни зимнего солнцестояния солнце светило сквозь ветви яблони, можно было ожидать хорошего урожая. Чтобы эта примета оправдалась, нужно было положить кусок хлеба в развилку самого большого дерева в саду.
Весьма благоприятный сон — спелые красные яблоки среди зеленых листьев. Если снится, что вы едите червивые яблоки,— это предвестие того, что жизнь изменится к худшему. Видеть во сне яблоки, растущие высоко на ветках,— напоминание о том, что следует соизмерять желания со своими возможностями.
Еще несколько «сонных» примет: падалица — знак, предостерегающий от льстецов; гнилые яблоки — символ бесплодности ваших усилий.

Кидонское яблоко, или айва (Cydonia oblonga L.), также было хорошо известно в древности. Ее вяжущее свойство использовалось в народной медицине.
А вот древний аттический законодатель Солон издал остроумный закон, согласно которому новобрачная должна была съесть перед первой брачной ночью кидонское яблоко. Таким образом она получала возможность осознать, что в браке человек испытывает, мягко говоря, не одну только сладость.
У римлян айва была широко распространена, им было известно несколько сортов этого дерева.

Ясень
Ясень был введен в садово-парковую культуру очень давно. Культивирование этого дерева отмечено археологами при исследовании неолитического поселения Чавдар (Софийское поле, Болгария, VI—IV тыс. до н. э.).
Ясень предпочитает плодородные влажные почвы речных долин. В одиночку это дерево растет редко, гораздо чаще — в окружении других деревьев. При этом ясень способен угнетать даже дуб, растущий поблизости. Такой дуб отстает в росте и выглядит нездоровым.
Отвар из листьев и коры ясеня использовали в народной медицине как средство против лихорадки, а отвар молодых побегов — от кашля при хронических бронхитах. Свежей ясеневой корой знахари лечили недавние порезы, прикладывая кору сочной стороной к ране.
Злость ясеня заключена во вреде его тени для трав и злаков.
Практически все индоевропейские традиции признают ясень священным Деревом, связанным с происхождением рода человеческого.
Согласно эллинскому мифу, первые женщины — прародительницы людей, дриады Мелии, проросли из земли (Геи), на которую пали капли крови оскопленного неба (Урана). Мелии расселились на островах и материке и от них произошли люди: «плоды ясеня — род людской».
Океанида Мелия, сестра и супруга речного потока Инаха, стала прародительницей многих народов и героев. Она — мать Форонея (Ольхового), бабка Пеласга, Апида и Ниобы, прабабка Аргоса, Темена и Ликаона. А к ним в конечном счете восходят родословные линии индоариев, ираноариев, армян, славян, балтов, албанцев.
Отчетливо вторит греческой германская традиция. В скандинавской мифологии первых людей, еще в виде древесных прообразов, бездыханных и лишенных судьбы, по имени Аск (Ясень) и Эмбля (Ива), нашли на берегу моря три аса — Один, Вили и Be, сыновья Бора (или Один, Лодур и Хёнир). Асы доделали Аска и Эмблю, оживили их и поселили на земле.
Говорящие имена Аск (Askr) — «ясень» и Эмбля — «ива» вводят в круг древесных образов.
Мировое дерево Иггдрасиль, посвященное богу Одину (Вотану),— также ясень. Кони богов и героев также носили имя Иггдрасиль. Древние кельты делали из ясеня прутья, чтобы погонять лошадей.
Ясень — дерево морского могущества и силы, обитающей в воде. В древних Уэльсе и Ирландии все весла и перекладины делали из ясеня.
Палочки друидов с орнаментом в виде спирали также были из ясеня.
В Ирландии три «магических» дерева (Торту, Дати и ветвистое древо Уснеха) были ясенями. Их срубили в 665 г. н. э. в ознаменование победы христианства над язычеством.
Однако еще в XIX веке в Киллуре рос ясень, потомок священного дерева Гривны. Считалось, что он защищал от участи утопленника. Эмигранты, плывшие в Америку после «картофельного голода» 1848 г., брали с собой кусочки его коры в качестве амулетов.
В глухих местностях Англии еще в XIX веке ребятишек, чтобы вылечить грыжу, проводили голыми через расщепленный ясень.
Если на ясене появлялись сережки, это предвещало смерть правящего монарха. Найти лист ясеня с равным числом прожилок по обе стороны считалось очень хорошей приметой. Если ясень давал листву прежде дуба, то лето ожидалось дождливым. Если дуб опережал ясеня — дождей почти не предвиделось.
Месяц ясеня в календаре друидов предположительно был третьим после зимнего солнцестояния. В германской традиции — первым после солнцестояния, а в греческой — месяц, следовавший сразу за летним солнцестоянием (ски-рофорион).