Отрывки из разных книг

Текст взят из книги А. Разумова «Как вылечить жизнь» изд. «Европрайм»

«…Священная Египетская Книга Тота
есть собрание 78 Арканов, которые
издревле сохранились и дошли к нам
в виде 78 символических изображений»

Г.О.М. «Курс энциклопедии оккультизма» 1912г.
Арканы Таро – инструменты для трансформации

В качестве инструмента Аркан – это картинка, или Текстовое описание

Через картинку можно ощутить вибрацию Аркана. А можно и «войти» в медитативное пространство, которое описано. После прохода остается память о специфическом ощущении и определенные знания, вынесенные из погружения.

Знание этой вибрации и мудрости Аркана делает человека искусным в прохождении определенного диапазона ситуаций, соответствующих Аркану. Так все 22 описывают примерно любые возможные ситуации. Аркан подсказывает выход из сложной ситуации, и даже предлагает особое внутреннее состояние, удерживая которое можно выйти победителем (или с минимальными потерями) в любой ситуации.

Работа с Арканами подразумевает наработку этих состояний и навыка их применения в жизни.

Ментальная проработка Арканов

Многие, кто начинает работать с Арканами, сводит всю практику к умственному анализу значения элементов изображения и различных названий Аркана. Такой подход очень поверхностный.

Можно допустить и другую ошибку – ограничиться медитативным путешествием по пространству, открывающемуся конкретным Арканом. Хотя такое путешествие – более глубокий уровень работы, чем ментальный – этого также недостаточно. Необходимо словить ощущение особой вибрации, присущей именно этому Аркану.

Еще более серьезной работой является восприятие Аркана как определенной точки зрения на мир, некоего окна в Бесконечность, аспекта Целого.

Именно так задумывались Арканы при их создании во времена древнего Египта. Все сто (100 Арканов составляют 22+22 белые и теневые Большие Арканы, 56 Малых Арканов – 4 по 14 в каждой Лапе-Масти) должны были сохранить все знание, всю мудрость, полную картину мироздания.

Арканы Таро как вибрационные пространства, известны по колоде Таро, в которой есть Старшие двадцать два, как Архетипы ситуаций и ролей; есть пятьдесят шесть Малых Арканов, разделенных мастями как Столпы Стихий: Чаши – Вода, Жезлы – Огонь, Мечи – Воздух и Пентакли – Земля.

Но есть ещё и 22 Тёмных Аркана которые являются дополняющими парами к Великим, и составляют целую колоду – как сто...
Происхождение Арканов Таро

Знания Египетских жрецов имели неземное происхождение. Основы его составляли секреты Атлантов, живших на затонувшей Атлантиде. Но и они принесли свои знания со звезд, с другой Вселенной, от цивилизации, которая проходила и техногенный и духовный уровни развития, и имела возможность рассеять зерна мудрости по еще только начавшим развиваться цивилизациям на других планетах и в других галактиках.

Еще сто лет назад, было вполне естественно несколько лет заниматься сначала осмыслением значения, потом еще работать над четкостью визуализации картинки и оживлением ее персонажей, и лишь после выходить на уровень проживания Аркана.

В наши дни мы сразу начинаем с включения вибраций Аркана в свою жизнь. Большинство тех, кто начинает с ними работать, уже обладает замечательным внутренним видением, а астральные путешествия составляют значимую часть жизни. Арканные вибрации ощущаются и распознаются всеми при первом же погружении в одно из Арканных пространств.

Как входить в Аркан
Вы читаете Текстовое описание Аркана. Обдумываете ключевые слова и значения. Затем представляете образ. Делаете его объемным и живым. Вы становитесь Путешественником по нарисованной сцене. Вы можете подойти к любому персонажу, задать ему вопрос, и даже ощутить себя в его роли. Вы можете обойти храмы и пещеры, если обнаруживаете таковые. В процессе такого погружения вы постепенно понимаете сокровенный смысл и мудрость этого Аркана. Затем вы «выходите» из медитации, открываете глаза. Вспоминаете то, что увидели и услышали. Записываете и рассказываете остальным участникам погружения. Обычно ведущий сначала зачитывает текст описания, делает паузу на время медитации (от 15 до 40 или даже 90 минут), затем предлагает выйти из глубокого погружения в медитацию и рассказать о своем опыте, своих переживаниях. После того, как все расскажут, он говорит свои комментарии, и дает задание на неделю, до погружения в следующий Аркан.
Проработка Аркана в течение недели

Одним из главных составляющих работы с Арканами являются особое внутреннее состояние, появляющееся у вас во время пребывания в Аркане, и главная мудрость Аркана. Мудрость содержится в названии самого Аркана и нескольких ключевых значениях, которые предваряют текст описания картинки. Все Арканы отличаются друг от друга именно этим состоянием и мудростью, содержащейся в Аркане. Картинка или образ – лишь ключ для настройки, без которого было бы сложно впервые войти в конкретный Аркан. После погружения в течение недели (или большего срока) до следующего погружения – необходимо разобраться в тех жизненных ситуациях, которые в учебном порядке начинают притягивать к “арканавту” вибрации Аркана. Так за очень короткий срок могут исчезнуть множество проблем, обычно окружающих человека. Скорость отработки таких “уроков” зависит, конечно же, от него самого, и от принятия ситуации с новой точки зрения, обычно “Арканной”.

Можно двигаться по позитивной стороне Аркана, тогда ситуации будут приносить успех. Но можно, оставаясь пассивным и не работая с Арканом, пройти и по негативной стороне Аркана. Тогда всю неделю будут сплошные испытания и кризисные ситуации, которых без Арканных вибраций хватило бы на год. А эти испытания порой умещаются в неделю. Так сказать, «через тернии к звездам»... Уроки все равно проходятся, таковы свойства Арканных пространств. Но испытания тяжелы...

В течение 22 недель может произойти очень быстрая трансформация человека, конечно же, через изменение его сознания. Но именно с сознанием и работает Аркан. Если использовать его только как магический инструмент для манипуляции с ситуациями, трансформация может и не произойти.

Однако, как магический инструмент – Арканы тоже приемлемы. Это – вопрос мировоззрения.
Во время семинара, прежде чем входить в Аркан, целесообразно ознакомиться с каноническим описанием Аркана (по Шмакову и Г.О.М.*) посмотреть изображения на нескольких колодах Таро (обычно участники приносят свои). Затем зачитать магические соответствия данному Аркану и его традиционные названия. Лишь после этого закрыть глаза и начать создавать визуальный образ-вход в Аркан. Описание картинки чаще всего несильно отличается от традиционного, и может иметь дополнительные детали, видимые только при погружении в пространство Аркана, так сказать – «описание вживую».

* - Шмаков - Владимир Шмаков «Священная книга Тота, Великие Арканы Таро», Киев “София”, 1995;

Г.О.М. - «Курс энциклопедии оккультизма» Григорий Оттонович Мёбес, С-Петербург, 1912.

Из истории данной Традиции

Папюс, будучи известным масоном и хранителем разных секретов, приезжая в Россию, дал Посвящение одному из своих самых верных учеников – Мёбесу. В 1912 году Григорий Оттонович Мёбес вел курс обучения оккультизму в Санкт-Петербурге, в который входило и посвящение в традицию Арканов Таро. Более ранние сведения теряются среди тайных магических орденов средневековья.

Однако достоверность передачи от Египетских жрецов подтверждена только недавно: в одной из Египетских пирамид найдена галерея с каменными панно из 22 сцен жизни Озириса, Тота (Гермеса) и Изиды. Исходя из их сюжетов – связь с современными изображениями Таро вполне очевидная.

Одна из учениц Г.О.М. сохранила методику хождения по Большим и Малым Арканам. Она передала её Григорию Романовичу Рейнину. А Рейнин передал Традицию Виктории Юрьевне Рогозовой. Так традиция сохранилась и распространилась в наши дни. Есть различные точки зрения на распространение Традиции. Рейнин считает, что чем больше народу ходит и ведет Арканы – тем больше шансов Традиции сохраниться и вырасти. Виктория Юрьевна считает, что передача Традиции – требует глубинной трансформации, и можно самим «ходить» в Арканы, но вести – дано не всякому.

Александр Воронов (предполагаемая реинкарнация Алистера Кроули) вообще водит по Арканам опираясь на описание их составленное Кроули (его можно найти также в книге Герда Циглера и книге Алистера Кроули *Книга Тота*). Среди учеников Рейнина, Рогозовой и Воронова стало «хорошей традицией» водить по Арканам, когда Мастера куда-нибудь на время уедут, чтоб народ не скучал…

Время рассудит – кто из них прав. А Традиция живет своей жизнью и позволяет изменить судьбу все большему числу прошедших полный круг Больших Арканов...

Справочник по Таро для начинающих
0. Во время гадания Таро является инструментом, при помощи которого предсказатель решает дилеммы нашего традиционного дуалистического мышления, выделяя наиболее оптимальное решение. При правильном прочтении Таро никогда не даёт путаной или ошибочной информации.
1. Этой системой предсказания невозможно манипулировать, её нельзя неверно толковать или получать запутанные ответы. На каждый вопрос Таро даёт ответ, точность которого завораживает предсказателя и позволяет избежать неправильной интерпретации.
2. Начинающий гадатель, имеющий смутное представление о чтении по картам, усомнится: "Разве такое возможно?" Ответ лежит в постоянной практике использования правильных формул. Еврейская мистическая и магическая традиция, известная как Кабала, является основой правильного понимания карт Таро. Если запомнить правильные значения всех 78-ми карт и постоянно практиковаться в толковании разнообразных комбинаций, станет совершенно ясно, что любой карте присуще конкретное значение. Однако при прочтении его следует учитывать интерпретацию соседних карт расклада, в этом случае основное значение карты подвергается некоторым изменениям и, как результат, объём информации от одной карты увеличивается.
3. Именно взаимное влияние одной карты на другую является трансцендентным аспектом чтения по Таро. При постоянной работе над таблицами этой главы, в которых приводятся правильные значения карт, у гадателя открывается канал вдохновения, позволяющий точно интерпретировать любой расклад. Вдохновение озарит начинающего, когда он будет в состоянии дать правильные объяснения всем картам колоды, используя лишь сокращённые наименования Арканов; знакомство с терминологией Таро позволит дать ответ на любой заданный вопрос.
4. Для начинающих эта глава важна именно для формирования правильного словарного запаса. Ученику надо сконцентрировать своё внимание на начале главы и выучить наизусть ключевые концепции для каждой из 78-ми карт.
5. Ученику надо приобрести две колоды: традиционную колоду Таро (желательно, французскую колоду Марселя) и одну из нижеперечисленных колод, которые общедоступны и основаны на кабалистическом символизме
Таро "Золотого Восхода":
а) Таро "Золотого Восхода" Израэля Ригарди и Роберта Уонга;
б) Таро Тота Алистера Кроули и Фриды Харрис;
в) Таро Создателей Святая Святых Пола Фостера Кейса и Джесси Бёрнз Парк;
г) Таро Райдера - Уэйта Артура Эдварда и Памелы Колман Смит;
д) ритуальный Таро Нового "Золотого Восхода" Чика Сайсиро и Сандры Тейбета Сайсиро.

6. Ученику следует сделать самому две колоды карт по 78 листов в каждой. На картах первой колоды обозначьте сокращённые названия каждого листа. Так, Туз Скипетров обозначается как "AW" и т.д. На картах второй колоды нарисуйте и раскрасьте картины-символы. Неважно, что рисунки могут получиться неказистыми; эта колода станет самой могущественной в вашем наборе для гадания.
7. Таким образом, набор для гадания будет состоять из четырёх колод Таро.
8. Начинать следует с колоды, относящейся к традиции "Золотого Восхода", назначение которой сводится к запоминанию комментариев предсказания.
9. После запоминания основных терминов Таро можно перейти ко второй, контрольной, колоде, чистые листы которой обозначены аббревиатурой. Для проверки адекватности восприятия запишите интерпретации для каждой карты и сверьтесь с первоисточником.
10. Когда ученик почувствует себя на короткой ноге с колодой "Золотого Восхода", можно переходить к гаданию с использованием традиционной европейской колоды Таро. При этом у новичка не возникнет сложностей при расшифровке значений 40 Младших Арканов, первоначальная смысловая нагрузка которых не несёт какого-либо дополнительного символизма.
11. После того, как терминология гадания прочно осела в вашей голове, определите свою личную колоду, которая будет служить магическим дневником, фиксирующим личное отношение предсказателя к каждой из 78-ми карт. Эта колода станет вашей любимицей, поскольку будет отражать ваше личное "Я".
12. На этом месте возникает необходимость вспомнить о первом запрете, налагаемом на изучающих Таро. Не делайте культа и не накладывайте табу на какую-либо из колод вашего набора. Несмотря на то, что ваша колода может быть уникальной, не имеющей аналогов во всём мире, не прячьте её от людей. Карты Таро взывают к тому, чтобы их тайны стали доступны для всех. Истинный принцип европейского гадания по Таро заключается в его открытости и сравним с поведением цыганки, гадающей каждому, желающему узнать свою судьбу.
13. Ещё одним запретом, налагаемым Таро, является мало кому известное положение о том, что "злых", неблагоприятных карт не существует. При гадании каждая карта расклада указывает наиболее короткий путь решения любой проблемы. Таким образом, карты, атрибутика которых кажется на первый взгляд угрожающей, несущей негативную информацию, следует рассматривать как предупреждение или указание для преодоления препятствий и страхов. Язык интерпретации должен быть доброжелательным и указующим.
14. В свете вышесказанного надо избегать перемены положительных значений на отрицательные. Трактовка каждой из 78-ми карт должна оставаться неизменной: справа вверх и сверху вниз. Традиция перестановок, от которой следует отказаться, при любом раскладе приводит к негативной, угрожающей интерпретации перевёрнутой карты. При этом приблизительно половина карт расклада будет нести дополнительную негативную нагрузку. С полной уверенностью можно заявить, что подобный процесс лишь ослабит скрытую силу расклада и внесёт путаницу в ответ предсказателя. Поэтому ученику с самого начала следует отказаться от подобных манипуляций. На самом деле в любом чтении карты, расположенные вокруг выбранной, уже дают ответ на вопрос о благоприятном либо настораживающем положении выбранной карты.
15. Поскольку ни одна карта не олицетворяет зло - ни одна масть расклада не считается плохой. Одной из наиболее распространённых ошибок современных комментаторов является заблуждение относительно "негативной" природы масти Мечей Младших Арканов Таро. Масть Мечей имеет элементарную природу Воздуха, представляющую разум, интеллект, рациональный мыслительный процесс. Неудобства, о которых может сигнализировать эта масть, носят скорее умозрительный, а не физический характер воздействия. Масть рекомендует проявить гибкость ума в применении к той или иной ситуации. Таким образом, гадающему следует интерпретировать масть как помощь, предлагаемую Таро в решении интеллектуальных, а не физических проблем.

В отличие от системы И Чинг нельзя с уверенностью утверждать, что основоположники Таро имели своей целью создание системы гадания. Более того, сами создатели нам не известны. Тем не менее можно с точностью утверждать, что не существует никаких письменных свидетельств о существовании Таро до 1300 года н.э., за исключением, пожалуй, упоминания о тайной книге, утерянной в Древнем Египте задолго до нашей эры. Таким образом, Таро можно считать новейшей системой гадания. Канон (книга) И Чинг благополучно дожил до наших дней; поэтому современникам доступны подробные трактовки каждой из 64-х гексаграмм оригинала. Что же касается Таро, то за отсутствием первоисточника значения 78 карт могут быть интерпретированы исключительно на основе их внешнего вида, так как не сохранилось ни одной записи относительно деталей первоначальных значений.

Эта глава начинается с подробного экскурса в историю, на основе которого можно заключить, что истинные значения гадальных карт не были востребованы до появления публикации "Древнего Мира" Курта де Гебелина в 1781 году.
Мои собственные исследования в этой области заставили поверить в существование письменного источника, дешифрующего Таро. Этим источником является манускрипт, известный как "Книга Т", содержащий тайные инструкции "Золотого Восхода". Как утверждают, после вскрытия склепа основателя розенкрейцерского движения - Христиана Розенкрейцера, - состоявшегося спустя 120 лет после погребения, пергаментный свиток был обнаружен в руках покойного. На самом же деле "Книга Т" была втайне написана Мазерсом и явилась результатом его глубоких кабалистических исследований. В приложении к Двенадцатому Ключу даётся подробное обоснование этой точки зрения.
В настоящее время "Книга Т" общедоступна, так как она была полностью воспроизведена в "Золотом Восходе" Ригарди. Всего на нескольких страницах этого документа Мазере преобразовал свои интуитивные кабалистические выкладки по Таро в общедоступный язык гадания, которым пользуются и поныне.
Тремя наиболее важными и влиятельными кабалистическими комментариями Таро в двадцатом веке являются:

- "Ключ к картинам Таро" (1910) Артура Эдварда Уэйта;
- "Книга Тота" (1944) Алистера Кроули;
- "Таро: Ключ к мудрости веков" (1947) Пола Фостера Кейса.

Поскольку все авторы комментариев в своё время являлись последователями традиции "Золотого Восхода", сведения, содержащиеся в их трудах, позаимствованы из "Книги Т" Мазерса. При внимательном изучении многочисленных толкований Таро, содержащихся в этих книгах, легко заметить, что все они используют уникальную терминологию, разработанную Мазерсом.
Исходя из этого, я создал ряд таблиц для каждого подразделения колоды Таро:

- 22 карты Старших Арканов и их соответствие буквам еврейского алфавита;
- 40 карт Младших Арканов, четыре масти по десять карт в каждой;
- 16 карт Двора, четыре масти по четыре карты в каждой

В этих таблицах четыре основные ключевые термина, которыми пользовались Мазере, Уэйт, Кроули и Кейс, сведены воедино, дабы избежать многословия. Чтобы уйти от туманных определений, как, например, в тексте И Чинг, я разработал канон, или модель, где даются точные значения для каждой из 78-ми карт Таро. Эти значения, в основе которых лежат древние кабалистические интерпретации, являются самыми точными из всех существующих в настоящее время.

Даже если ваш опыт гадания по Таро исчисляется годами, не следует пропускать эти таблицы, так как их точность поможет вам прояснить значения некоторых карт, смысл которых ранее воспринимался лишь на интуитивном уровне. Таблицы Таро содержат варианты названий различных карт, использованные Мазерсом, Уэйтом, Кроули и Кейсом в своих учебниках, и краткий обзор правильных астрологических и кабалистических соответствий "Золотого Восхода".

Поработав с этими таблицами на протяжении незначительного периода времени, вы поймете, что их ценность заключается не в многословии, но в кратости изложения. Краткость и точность интерпретации помогает избежать двусмысленности, возникающей при информационной перенасыщенности толкования. Вне всякого сомнения, таблицы демонстрируют тот необходимый для каждого предсказателя интуитивный подход, которым пользовались Уэйт, Кроули и Кейс (а также бесчисленное множество других комментаторов), основанный на тайных инструкциях, содержащихся в "Книге Т" "Золотого Восхода".
Вслед за таблицами приводится краткое описание наиболее популярного способа гадания, известного как Кельтский Крест. Этот расклад, разработанный Уэйтом, выгодно отличается от замысловатого и зачастую неуклюжего способа, предложенного традицией "Золотого Восхода". Я включил Кельтский Крест в книгу, потому что на основе собственного опыта знаю, что расклад из десяти карт намного яснее и конкретней, чем громоздкая модель "Золотого Восхода".
После описания способа гадания в книге даётся эзотерическая модель, которую Мазере использовал при составлении своей собственной терминологии. Эта модель является великой западной мандалой Древа Жизни, кабалистической калькой Космоса. Структура Древа Жизни может быть условно разбита на три основных компонента, каждый из которых служит моделью колоды Таро.

Вот недавно мнедали книгу: Священная книа Тта, Великие арканы таро" В.Шмакова.
так вот там есть описание карт Таро, я таких не нашла, Подскажите, кто встречал.
Единица.
IV. СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАЧЕРТАНИЕ:

Перед массивным каменным столом стоит муж лет тридцати пяти, в полном расцвете своих сил. Стол этот сделан из серого камня: массивная доска опирается на две каменных вертикальных стенки, соединенных посредине перекладиной. Сзади него видна массивная завеса кроваво-красного цвета, наполовину отдернутая, на ней девять складок. За занавесью видна лестница, идущая вниз, в землю. На полу под ногами Мага разостлан зеленый ковер с вытканными на нем желтым цветом гирляндами и лавровыми венками. Маг одет в белые, слегка розоватые одежды с золотистым оттенком. Туника короткая доходит лишь до колен и широким кожаным поясом собирается во множество складок.
На столе стоит чаша из чеканного золота, совершенно почерневшего от времени. Рядом с чашей лежит меч; его клинок, уширяющийся к острию, сделан из матовой платины, ручка из почернелого золота. Кроме этого, на столе лежит сикл (пентакль), - золотая монета с равноконечным крестом в круге; на обратной стороне монеты видна царская корона.
Маг стоит, его правая нога выдвинута вперед. Лоб опоясывает змея, кусающая свой хвост. Над головой виден знак бесконечности. Правая рука его высоко поднята к небу и держит золотой жезл, верх которого состоит из следующего скульптурного изображения. На огромной змее, обвившей древко скипетра, покоится исполинская черепаха, на спине которой стоят три белых слона, поддерживающие сферу с семиярусной пирамидой над ней и ослепительным источником света наверху в виде золотого треугольника. На груди Мага висит равноконечный крест с раздвоенными и закругленными концами. Посреди его на тонкой спирали блещет ярким огнем красная точка.

Мне очень хочется узнать об этих картах.

Если не ошибаюсь, Шмаков описывал свои медитации, что он увидел в процессе визуализации.

а разве другие авторы не так составляли карты и описания их?

Полностью колода
выложена у нас в галерее